Все передачи хадиса

«Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует сказал: „Кто надел шелк в этом мире, тот не надел его в Последней жизни“».

«Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: „Кто наденет шелк в этом мире, тот не наденет его в Последней жизни“».

«Я слышал, как ‘Абдуллах бин аз-Зубайр произносил проповедь, говоря: „Оно! Не одевайте своих женщин в шелк, ибо поистине, я слышал, как ‘Умар бин аль-Хаттаб говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не носите шелк, ибо поистине, тот, кто наденет его в этом мире, не наденет его в мире вечном»»“».

«Написал нам ‘Умар, когда мы находились в Азербайджане: „О ‘Утба бин Фаркад! Поистине, это не результат твоих трудов, не трудов твоего отца и не трудов твоей матери! Так накорми же мусульман в их жилищах тем же, чем ты насыщаешься в своем жилище. И остерегайтесь роскоши, одежды многобожников и ношения шелка, ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил носить шелк, кроме как вот так“». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднял перед нами два пальца — средний и указательный — и соединил их, — сказал он.

«Написал нам ‘Умар, когда мы находились в Азербайджане: „О ‘Утба бин Фаркад! Поистине, это не результат твоих трудов, не трудов твоего отца и не трудов твоей матери! Так накорми же мусульман в их жилищах тем же, чем ты насыщаешься в своем жилище. И остерегайтесь роскоши, одежды многобожников и ношения шелка, ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил носить шелк, кроме как вот так“». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднял перед нами два пальца — средний и указательный — и соединил их.

«Мы были с ‘Утбой бин Фаркадом, и пришло к нам письмо от ‘Умара о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не носит шелк тот, кому не достанется от него ничего в Последней жизни, кроме как вот так“. И Абу ‘Усман показал двумя пальцами, следующими за большим. И я видел их (эти два пальца) подобными пуговицам на верхней одежде-тайаляса, когда увидел тайалясы».

Передал нам Мухаммад бин Абд аль-А‘ля, передал нам аль-Му‘тамир от своего отца, передал нам Абу Усман со слов Умара...

«А затем. Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил шелк, кроме вот этого — двух пальцев». Абу Усман сказал: И мы не сомневались, что он имел в виду кайму (полосы на одежде).

«До нас дошло письмо от Умара, когда мы находились в Азербайджане с ‘Утбой бин Фаркадом или в Шаме: А затем. Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил шелк, кроме вот этого — двух пальцев». И передали нам Абу Гассан аль-Мисма‘и и Мухаммад бин аль-Мусанна, которые сказали: передал нам Муаз (то есть ибн Хишам), передал мне мой отец от Катады, который сказал: Я слышал, как Абу Усман ан-Нахди говорил: «До нас дошло письмо от Умара...»

«Сообщил нам...», а остальные сказали: «Передал нам Муаз бин Хишам», передал мне мой отец от Катады, от ‘Амира аш-Ша‘би, от Сувайда бин Гафалы о том, что Умар бин аль-Хаттаб обратился с проповедью в джабии и сказал: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил ношение шелка, кроме места в два, три или четыре пальца».

«О том, что Умар бин аль-Хаттаб обратился с проповедью в джабии и сказал: „Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил ношение шелка, кроме места в два, три или четыре пальца“».

«Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто наденет шелк в этом мире, тот не наденет его в Последней жизни“».

«Не одевайте своих женщин в шелк, ибо поистине, я слышал, как ‘Умар бин аль-Хаттаб говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто надел его в этом мире, тот не наденет его в Последней жизни““».

«Я слышал, как Умар бин аль-Хаттаб говорил в своей проповеди: «Поистине, он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто носит шелк в этом мире, не будет облачен в него в Последней жизни»».

«Не облагайте ваших женщин шелком, ибо я слышал, как Умар передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: „Тот, кто наденет шелк в этом мире, не наденет его в Последней жизни“». А Абдуллах ибн аз-Зубайр от себя добавил: «А кто не наденет его в Последней жизни, тот не войдет в Рай». Аллах Всевышний сказал: ‹Их одеянием там будет шелк›.

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Тот, кто надевает шелк в этом мире, не будет облачен в него в Последней жизни“».

«Передал нам Шу‘ба», а Хаджжадж сказал: «Передал мне Шу‘ба от Катады, который сказал: „Я слышал, как Абу ‘Усман ан-Нахди сказал: „К нам пришло письмо от ‘Умара, когда мы были в Азербайджане вместе с ‘Утбой бин Фаркадом, или в Шаме: «А затем. Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил шелк, кроме вот так — в два пальца»““».

«Кто наденет шелк в этом мире, тот не надерет его в Последней жизни».

«Мне рассказал Халифа ибн Ка’б, что Абдуллах ибн аз-Зубайр обратился к нам с проповедью и сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто носил шелк в земной жизни, не будет носить его в жизни вечной”».

«Абдуллах ибн аз-Зубайр обратился к нам с проповедью и сказал: "Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Тот, кто носил шелк в земной жизни, не будет носить его в жизни вечной"».

«Я слышал, как ‘Абдаллах ибн аз-Зубайр произносил проповедь, говоря: “О люди, не одевайте своих женщин в шёлк, ибо я слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не носите шёлк, ибо кто наденет его в этом мире, тот не наденет его в мире вечном””».

«Не облачайте своих женщин в шелк, ибо я слышал, как Умар, да будет доволен им Аллах, говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тот, кто надел шелк в этом мире, не наденет его в Последней жизни““».

«Я слышал, как ‘Абдаллах ибн аз-Зубайр, находясь на минбаре, проповедовал и говорил: “Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто носил шелк в этом мире, не будет носить его в вечной жизни”».

«Ибн аз-Зубайр обратился к нам с проповедью и сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто носил шелк в этом мире, не будет носить его в вечной жизни, а тот, кто не будет носить его в вечной жизни, не войдёт в Рай”. Аллах сказал: “И одеянием их там будет шелк”».

«Я слышал, как ‘Абдаллах ибн аз-Зубайр проповедовал и говорил: “Не одевайте своих женщин в шелк, ибо я слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто носил его в этом мире, не будет носить его в вечной жизни”. Ибн аз-Зубайр сказал: “Поистине, тот, кто носил его в этом мире, не войдёт в Рай”. Всевышний Аллах сказал: “И одеянием их там будет шелк”».

«Ибн аз-Зубайр обратился к нам с проповедью и сказал: “Не носите шелк, ибо тот, кто наденет его в этом мире, не наденет его в мире вечном”. Ибн Умар на это сказал: “Тогда, клянусь Аллахом, он не войдет в Рай, ведь Всевышний Аллах сказал: «И одеянием их там будет шелк» (Сура «Человек», 21)”».

«Сообщила мне Умм Амр бинт Абдуллах ибн аз-Зубайр, что она слышала, как Абдуллах ибн аз-Зубайр говорил в своей проповеди, что он слышал от Умара, который говорил, что слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто наденет шелк в этом мире, не будет облачен в него в мире вечном”».

«Не носите шелк, ибо я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб говорил: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто наденет его в мирской жизни, тот не наденет его в Последней жизни».

«Кто наденет шелк в мирской жизни, тот не наденет его в Последней жизни».

«Я слышал, как Абдуллах ибн аз-Зубайр, произнося проповедь, сказал: “Мухаммад, мир ему, сказал: “Кто наденет шелк в этом мире, тот не наденет его в мире вечном””».

«Я слышал, как Ибн аз-Зубайр, произнося проповедь, сказал: “Мухаммад, мир ему, сказал: “Кто наденет шелк в этом мире, тот не наденет его в мире вечном””. Рядом с ним был Ибн Умар, который сказал: “Тогда, клянусь Аллахом, он не войдет в Рай, ведь Аллах говорит: “...и их одеянием там будет шелк” (Коран, 22:23)”».

«Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил ношение шелка, кроме как на ширину двух, трех или четырех пальцев».

«Я слышал, как 'Абдуллах ибн аз-Зубайр говорил: «Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто наденет шелк в мире этом, тот не наденет его в мире вечном».

«Я слышал, как Ибн аз-Зубайр проповедовал и говорил: «О люди, не одевайте своих женщин в шелк, ибо я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто носил шелк в этом мире, не будет носить его в вечном». Ибн аз-Зубайр добавил: «А я говорю: кто не будет носить его в вечном, тот не войдет в Рай, потому что Аллах Всемогущий сказал: «И одеяния их там — шелк».

«Я слышал, как Абдуллах ибн аз-Зубайр проповедовал в день ат-Тарвия и говорил: «О люди, не носите шелк и не одевайте в него своих женщин и своих детей, ибо тот, кто носил его в этом мире, не будет носить его в вечном».

«Я слышал, как Ибн аз-Зубайр, обращаясь с проповедью, говорил: “О люди! Не одевайте своих женщин в шелк, ибо я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, говорил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Кто наденет шелк в этом мире, тот не наденет его в мире вечном””. Ибн аз-Зубайр добавил: “А я говорю: кто не наденет его в мире вечном, тот не войдет в Рай, потому что Аллах Благословенный и Всевышний сказал: “И одеянием их там будет шелк””».

«О люди! Не одевайте своих женщин в шелк, ибо я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, говорил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Кто наденет шелк в этом мире, тот не наденет его в мире вечном””». И передал нам Сулейман ибн Шу’айб аль-Кайсани, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн Зияд, сказав: передал нам Шу’ба, сказав: передал мне Абу Зубьян, сказав: «Я слышал, как Ибн аз-Зубайр слы