Все передачи хадиса
أَرْبَعٌ مِنَ الْجَفَاءِ : أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ قَائِمًا ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ شَيْءٌ يَسْتُرُهُ ، وَمَسْحُ الرَّجُلِ التُّرَابَ عَنْ وَجْهِهِ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ ، وَأَنْ يَسْمَعَ الْمُؤَذِّنَ فَلَا يُجِيبُهُ فِي قَوْلِهِ
Открыть граф →Аль-Муджам аль-Кабир3 передачи
- Хадис 9527Абдуллах ибн Мас‘удموقوفإِنَّ مِنَ الْجَفَاءِ أَرْبَعَةً : أَنْ يَسْمَعَ الْمُؤَذِّنَ يَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، فَلَا يَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ ، و
«К грубости (джафа) относятся четыре вещи: когда человек слышит, как муэдзин говорит: "Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Ашхаду алля иляха илля-Ллах, Ашхаду алля иляха илля-Ллах", — и не повторяет за ним; когда он вытирает лицо до завершения молитвы; когда он мочится стоя; и когда он совершает молитву, не имея перед собой ничего, что служило бы ему преградой (сутрой) в сторону киблы».
- Хадис 9528Абдуллах ибн Мас‘удموقوفأَرْبَعٌ مِنَ الْجَفَاءِ : أَنْ يَسْمَعَ الرَّجُلُ الْمُؤَذِّنَ يُكَبِّرُ فَلَا يُكَبِّرُ ، وَيَتَشَهَّدُ فَلَا يَتَشَهَّدُ ، وَيَمْسَحَ جَبْهَتَهُ مِنَ التُّرَابِ وَهُوَ يُصَلِّي ، وَأَنْ يُصَلِّيَ فِي الْأَرْضِ الْفَضَ
«Четыре вещи относятся к грубости: когда человек слышит, как муэдзин произносит такбир, и не произносит его; произносит свидетельство (шахаду), и не произносит его; когда он вытирает лоб от пыли во время молитвы; и когда он совершает молитву на открытой местности, не имея перед собой сутры в сторону киблы».
- Хадис 9529Абдуллах ибн Мас‘удموقوفأَرْبَعٌ مِنَ الْجَفَاءِ : أَنْ تَمْسَحَ وَجْهَكَ وَأَنْتَ فِي الصَّلَاةِ ، وَأَنْ تُصَلِّيَ إِلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ ، وَأَنْ تَبُولَ قَائِمًا ، وَأَنْ تَسْمَعَ الْمُؤَذِّنَ وَلَا تَقُولَ كَمَا يَقُولُ
«Четыре вещи относятся к грубости: вытирать лицо во время молитвы, совершать молитву без сутры, мочиться стоя и слышать муэдзина, не повторяя за ним то, что он говорит».
Мусаннаф Ибн Аби Шейба3 передачи
- Хадис 1335Абдуллах ибн Мас‘удموقوفمِنَ الْجَفَاءِ أَنْ تَبُولَ قَائِمًا
«‘Абдуллах сказал: "К грубости относится справление малой нужды стоя"».
- Хадис 2383Абдуллах ибн Мас‘удموقوفمِنَ الْجَفَاءِ أَنْ تَسْمَعَ الْمُؤَذِّنَ ، ثُمَّ لَا تَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ
«Признаком грубости является то, что ты слышишь муэдзина, а затем не говоришь то же, что говорит он».
- Хадис 4751Абдуллах ибн Мас‘удموقوفأَرْبَعٌ مِنَ الْجَفَاءِ : أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ إِلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ ، وَأَنْ يَمْسَحَ جَبْهَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ ، أَوْ يَبُولَ قَائِمًا ، أَوْ يَسْمَعَ الْمُنَادِيَ ثُمَّ لَا يُجِيبُهُ
«Четыре вещи являются проявлением грубости: когда человек молится без сутры (преграды), когда он вытирает лоб до завершения молитвы, когда он мочится стоя, или когда он слышит призывающего на молитву, но не отвечает ему».
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 передачи
- Хадис 3608эта передачаАбдуллах ибн Мас‘удأَرْبَعٌ مِنَ الْجَفَاءِ : أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ قَائِمًا ، وَصَلَاةُ الرَّجُلِ وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ شَيْءٌ يَسْتُرُهُ ، وَمَسْحُ الرَّجُلِ التُّرَابَ عَنْ وَجْهِهِ وَهُوَ فِي ص
«Четыре [качества] относятся к проявлению жестокосердия: когда человек справляет малую нужду стоя; когда человек совершает молитву, в то время как люди проходят перед ним, и нет перед ним ничего, что служило бы ему преградой; когда человек стирает земную пыль со своего лица во время молитвы; и когда он слышит муаззина и не отвечает ему на его слова».
- Хадис 3609Абу Хурайра ад-Дусиأَرْبَعٌ مِنَ الْجَفَاءِ : يَبُولُ الرَّجُلُ قَائِمًا ، أَوْ يُكْثِرُ مَسْحَ جَبْهَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ ، أَوْ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ فَلَا يَقُولُ مِثْلَ مَا يَقُولُ ، أَوْ يُصَلِّي بِسَبِيل
«Четыре [качества] относятся к проявлению жестокосердия: когда человек справляет малую нужду стоя; или когда он часто протирает свой лоб до того, как завершит молитву; или когда он слышит призыв муаззина и не произносит то же, что произносит он; или когда он совершает молитву на пути того, кто прерывает его молитву».
- Хадис 3610Абу Хурайра ад-Дусиموقوفهُوَ أَخُو مُحْرِزٍ التَّيْمِيِّ الْمَدَنِيِّ قَالَ الشَّيْخُ : وَقَدْ رُوِيَ فِيهِ مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ ، كُلُّهَا ضَعِيفَةٌ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ : لَا يَمْسَحُ وَجْهَهُ مِنَ التُّرَابِ فِي الصَّ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид аль-Малини, [сказал]: передал нам Абу Ахмад ибн ‘Ади, [сказал]: передал нам ‘Абду-с-Самад ибн ‘Абдуллах ад-Димашки, [сказал]: передал нам Духайм, передал мне Ибн Абу Фудайк, передал мне Харун ибн Харун ибн ‘Абдуллах ибн аль-Худайр ат-Тайми, — и упомянул его. Абу Ахмад сказал: «Его хадисы, передаваемые от аль-А‘раджа и других, являются такими, в которых ему не вторят надёжные передатчики». Абу Ахмад сказал: передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, который сказал: «Харуну ибн Харуну не вторят в его хадисе, он передает от аль-А‘раджа. Говорят, что он — брат Мухриза ат-Тайми аль-Мадани». Шейх [аль-Байхаки] сказал: «Это же передавалось и с других сторон, но все они слабые». И передается от Ибн ‘Аббаса, что он сказал: «Человек не утирает лицо от пыли во время молитвы, пока не произнесет ташаххуд и не даст салам». Четыре вещи относятся к проявлению бесчувственно