Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 3209مرفوع
Глава о том, кто не считал обязательным совершение кунута во время утренней молитвы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад аль-Мукри, (передал нам) аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, (передал нам) Юсуф ибн Я‘куб, (передал нам) Абу ар-Раби‘, (передал нам) Хаммад ибн Зайд, (передал нам) Бишр ибн Харб, который сказал: Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: «Что ты думаешь об их стоянии после того, как чтец заканчивает суру — это и есть кунут? Поистине, это же нововведение, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не делал этого, кроме как в течение месяца, а затем оставил».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Мухаммад ибн Али аль-Исфараиниум. 420 г.х.
- аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак аль-Исфараиниум. 346 г.х.
- Юсуф аль-Кади ибн Хаммад ибн Зайд ибн Дирхамум. 297 г.х.
- Сулайман ибн Дауд аль-Аткыум. 235 г.х.Надёжный (сика), никто не критиковал его с доводами
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Бишр ибн Харбум. 124 г.х.Правдивый, есть в нём слабость (садук, фихи лайн)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)