Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 20933مرفوع
Глава о том, в каких случаях отвергается свидетельство приверженцев нововведений
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو سِنَانٍ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ خَالِدٍ الْحِمْصِيَّ يُحَدِّثُنَا عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ :
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Али Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан ибн Мукрам, передал нам Исхак ибн Сулейман, сообщил нам Абу Синан Саид ибн Синан аш-Шайбани, который сказал: «Я слышал, как Вахб ибн Халид аль-Химси рассказывал нам со слов ибн Эддейлами, который сказал: „Закралось в мое сердце некое сомнение по поводу предопределения, и я пришел к Убайю ибн Ка‘бу и сказал: «О Абу-ль-Мунзир! Закралось в мое сердце некое сомнение относительно предопределения, и я испугался, что из-за этого погибнет моя религия и моя участь». На это он ответил: «О сын моего брата! Если бы Аллах Всемогущий подверг мучениям обитателей Своих небес и обитателей Своей земли, Он подверг бы их мучениям, не будучи несправедливым к ним; а если бы Он помиловал их, Его милость к ним была бы лучше их деяний. И если бы у тебя было золото размером с гору Ухуд, и ты пожертвовал его на пути Аллаха, Аллах не принял бы его от тебя до тех пор, пока ты не уверуешь в предопределение и не усвоишь, что постигшее тебя не могло обойти тебя стороной, а то, что обошло тебя стороной, не должно было тебя постигнуть, и что если ты умрешь не на этом убеждении, то войдешь в Огонь. И не будет грехом, если ты прийдешь к моему брату Абдуллаху ибн Мас‘уду и спросишь его». Я пришел к Абдуллаху ибн Мас‘уду и спросил его, и он сказал то же самое. Исхак сказал: «Он пересказал всю историю точно так же, только я сократил ее». [Ибн Эддейлами продолжил:] И он сказал мне: «Не будет грехом, если ты пойдешь к Хузайфе ибн аль-Яману и спросишь его». Я пришел к Хузайфе ибн аль-Яману, спросил его, и он сказал мне то же самое, а затем добавил: «Иди к Зайду ибн Сабиту и спроси его». Я пришел к Зайду ибн Сабиту и спросил его, и он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Поистине, если бы Аллах Всемогущий подверг мучениям обитателей Своих небес и обитателей Своей земли, Он подверг бы их мучениям, не будучи несправедливым к ним; а если бы Он помиловал их, Его милость была бы лучше для них их деяний. И если бы у тебя было золото размером с гору Ухуд, и ты пожертвовал его на пути Аллаха, Аллах не принял бы его от тебя до тех пор, пока ты не уверуешь в предопределение, и не усвоишь, что постигшее тебя не могло обойти тебя стороной, а то, что обошло тебя стороной, не должно было тебя постигнуть, и что тот, кто умрет не на этом убеждении, войдет в Огонь»““.
Передатчики в иснаде
- Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бишран аль-Муаддальум. 415 г.х.
- Исма‘иль ибн Мухаммад ас-Саффарум. 341 г.х.
- аль-Хасан ибн Мукрам аль-Багдадиум. 274 г.х.
- Исхак ибн Сулейман ар-Разиум. 200 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Са‘ид ибн Синан аль-Барджумиум. 160 г.х.Правдивый (садук), у него есть ошибки
- Вахб ибн Халид аль-ХимьяриНадёжный (сика)
- Абдуллах ибн Фейрузум. 90 г.х.Надёжный (сика)