Все передачи хадиса

«Передал мне Абу аль-Валид, передал нам Исхак ибн Са‘ид ибн Амр ибн Са‘ид ибн аль-‘Ас, передал мне мой отец от своего отца, который сказал: «Я находился у Усмана, когда он попросил воды для очищения и сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Любой мусульманин, к которому приходит время обязательной молитвы и который должным образом совершает для нее омовение, проявляет смирение (хушу‘) и совершает поясной поклон, — всё это становится искуплением за его предшествующие грехи, если только он не совершил тяжкий грех, и так продолжается всю жизнь»“».

«Я был с Усманом бин Аффаном, и он попросил воду для омовения, а затем сказал: "Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Любому мусульманину, к которому приходит время обязательной молитвы и который должным образом совершает для нее омовение, поясные поклоны и [проявляет] смирение (хушу), это непременно служит искуплением прегрешений, совершенных до этого, если только он не совершил тяжкий грех, и так продолжается во все времена""».

«Я был у ‘Усмана, и он попросил принести воду для омовения, а затем сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Любой мусульманин, которого застало время обязательной молитвы и который должным образом совершит омовение, смирение (хушу’) и поясной поклон, непременно получит искупление за свои предыдущие грехи, если только не совершил тяжкий грех, и так продолжается всю жизнь»“».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Нет ни одного человека, перед которым наступает время обязательной молитвы, и он совершает её омовение наилучшим образом, проявляет смирение (хушу‘) и совершает поясной поклон должным образом, кроме как это станет искуплением за его прежние грехи“». Я думаю, он сказал: «...если только это не тяжкий грех, и так продолжается всю жизнь».

«Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Нет такого мусульманина, к которому приходит время обязательной молитвы, и он совершает её омовение, смирение и поясные поклоны должным образом, кроме как это становится искуплением за его предыдущие грехи, если только не было совершено тяжкого греха, и так — всю жизнь”».

«Я был с Усманом, когда пришел его муэдзин, чтобы оповестить его о молитве, и он сказал: “Мы были у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и пришел Биляль, чтобы оповестить его о молитве. Затем Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Я хотел рассказать вам нечто, но потом решил промолчать”. Мы сказали: “О Посланник Аллаха, расскажи нам, если это благо, мы поспешим к нему, а если что-то иное, мы воздержимся от него”. Он сказал: “Нет такого мусульманина, который совершит омовение, как повелел ему Аллах, а затем помолится, как повелел ему Аллах, завершив поясные и земные поклоны, кроме как это искупит его предыдущие грехи””».