وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ الْبِسْطَامِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو مَعْشَرٍ الْبَرَّاءُ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ الْأَخْنَسِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
И сообщил нам Абу ‘Амр Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Ахмад аль-Бистами, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам ‘Имран бин Муса, передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар бин Майсара аль-Каварири, передал нам Юсуф бин Язид Абу Ма‘шар аль-Барра, сообщил нам ‘Убайдуллах бин аль-Ахнас, от ‘Абдуллаха бин Аби Муляйки, от Ибн ‘Аббаса о том, что группа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходила мимо одного из арабских селений, среди жителей которого был ужаленный или укушенный [ядовитым существом]. Они спросили: «Есть ли среди вас заклинатель (раки)? Ибо у воды находится ужаленный [человек]». И один из них отправился к нему и прочитал над ним заклинание за стадо овец, и тот исцелился. Когда он вернулся к своим товарищам, они сочли это порицаемым и сказали: «Ты взял плату за Книгу Аллаха Всемогущего!» Когда же они прибыли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, [этот человек] пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему об этом. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, самое достойное, за что вы берете плату — это Книга Аллаха».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах ар-Разжахиум. 427 г.х.
- Абу Бакр аль-Исма‘илиум. 371 г.х.
- Имран ибн Муса аль-Джурджаниум. 305 г.х.
- Убайдуллах ибн Умар аль-Каваририум. 235 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Юсуф ибн Язид аль-Бараум. 180 г.х.Правдивый, возможно, ошибающийся (садук рубляма ахтуа)
- ‘Убайд-Аллах ибн аль-Ахнас ан-Наха‘иум. 150 г.х.Правдивый (садук)
- Ибн Абу Мулейкаум. 118 г.х.Надёжный, факих (сика факих)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)