← Хадис 19942 · Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Все передачи хадиса

2 передачи в 2 сборникаходин хадис в разных сборниках и по разным цепям передатчиков

الْأَيْمَانُ أَرْبَعٌ : يَمِينَانِ يُكَفَّرَانِ ، وَيَمِينَانِ لَا يُكَفَّرَانِ . قَوْلُ الرَّجُلِ : وَاللهِ ، مَا فَعَلْتُ . وَاللهِ ، لَقَدْ فَعَلْتُ . لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنْهُ كَفَّارَةٌ . إِنْ كَانَ تَعَمَّدَ شَيْئًا ، فَهُوَ كَذِبٌ ، وَإِنْ كَانَ يَرَى أَنَّهُ كَمَا قَالَ ، فَهُوَ لَغْوٌ . وَقَوْلُ الرَّجُلِ : وَاللهِ ، لَا أَفْعَلُ . وَوَاللهِ ، لَأَفْعَلَنَّ . فَهَذَا فِيهِ كَفَّارَةٌ

Открыть граф →

Мусаннаф Абд ар-Раззака1 передача

Хадис 16095Ибрахим ан-Наха‘иمقطوع
الْأَيْمَانُ أَرْبَعَةٌ : يَمِينَانِ يُكَفَّرَانِ ، وَيَمِينَانِ لَا يُكَفَّرَانِ ، إِذَا قَالَ : وَاللهِ لَقَدْ فَعَلْتُ وَلَمْ يَفْعَلْ ، فَهِيَ كِذْبَةٌ ، وَإِذَا قَالَ : وَاللهِ مَا فَعَلْتُ ، وَقَدْ فَعَلَ ، فَهِيَ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Лайса, от некоего человека, от Ибрахима ан-Наха‘и, который сказал: «Клятвы бывают четырех видов: две клятвы, за которые полагается искупление, и две клятвы, за которые искупление не полагается. Если человек говорит: „Клянусь Аллахом, я сделал это“, а он этого не делал, то это ложь. И если он говорит: „Клянусь Аллахом, я не делал этого“, а он это сделал, то это ложь. А если он говорит: „Клянусь Аллахом, я непременно сделаю это“, но не сделал, то это клятва (за которую полагается искупление). Или если он говорит: „Клянусь Аллахом, я не буду этого делать“, а затем сделал, то это клятва».

Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 передача

Хадис 19942эта передачаИбрахим ан-Наха‘и2 цепиمقطوع
الْأَيْمَانُ أَرْبَعٌ : يَمِينَانِ يُكَفَّرَانِ ، وَيَمِينَانِ لَا يُكَفَّرَانِ . قَوْلُ الرَّجُلِ : وَاللهِ ، مَا فَعَلْتُ . وَاللهِ ، لَقَدْ فَعَلْتُ . لَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنْهُ كَفَّارَةٌ . إِنْ كَانَ تَعَمَّدَ شَيْئًا
«Клятвы бывают четырех видов: две клятвы, за которые полагается искупление, и две клятвы, за которые искупление не полагается. Слова человека: «Клянусь Аллахом, я не делал» и «Клянусь Аллахом, я сделал» — ни в одном из этих случаев нет искупления. Если он сделал это намеренно, то это ложь, а если он считал, что было так, как он сказал, то это пустые слова (лягу). А слова человека: «Клянусь Аллахом, я не сделаю» и «Клянусь Аллахом, я непременно сделаю» — вот за это полагается искупление».