Все передачи хадиса
لَا يَكُونُ رَجُلٌ بِأَرْضِ فَيْءٍ فَيَتَوَضَّأُ أَوْ يَتَيَمَّمُ صَعِيدًا طَيِّبًا ، فَيُنَادِي بِالصَّلَاةِ ثُمَّ يُقِيمُهَا فَيُصَلِّي - وَفِي حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ فَيُقِيمُهَا - إِلَّا أَمَّ مِنْ جُنُودِ اللهِ مَنْ لَا يُرَى قُطْرَاهُ ، أَوْ قَالَ طَرَفَاهُ
Открыть граф →Аль-Муджам аль-Кабир1 передача
Мусаннаф Ибн Аби Шейба2 передачи
- Хадис 2291Салман аль-Фарисиموقوفلَا يَكُونُ رَجُلٌ بِأَرْضٍ قِيٍّ فَيَتَوَضَّأُ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَاءً تَيَمَّمَ ، ثُمَّ يُنَادِي بِالصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُقِيمُهَا ، إِلَّا أَمَّ مِنْ جُنُودِ اللهِ مَا لَا يُرَى طَرَفَاهُ
«Если человек находится в пустынной местности, совершит омовение (а если не найдет воды — совершит таяммум), затем призовет к молитве и произнесет икаму, то за ним будут молиться такие воинства Аллаха, краев которых не видно».
- Хадис 2292Салман аль-Фарисиموقوفمَا كَانَ رَجُلٌ فِي أَرْضٍ قِيٍّ ، فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ، إِلَّا صَلَّى خَلْفَهُ مِنْ خَلْقِ اللهِ مَا لَا يُرَى طَرَفَاهُ
«Передал нам Абу ‘Усман, что Сальман сказал: “Если человек находится в пустынной местности, прочтет азан и икаму, то за ним будут молиться такие создания Аллаха, краев которых не видно”».
Мусаннаф Абд ар-Раззака1 передача
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра3 передачи
- Хадис 1937эта передачаСалман аль-Фариси3 цепиموقوفلَا يَكُونُ رَجُلٌ بِأَرْضِ فَيْءٍ فَيَتَوَضَّأُ أَوْ يَتَيَمَّمُ صَعِيدًا طَيِّبًا ، فَيُنَادِي بِالصَّلَاةِ ثُمَّ يُقِيمُهَا فَيُصَلِّي - وَفِي حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ فَيُقِيمُهَا - إِلَّا أَمَّ مِنْ جُنُودِ اللهِ م
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Бакр Яхья бин Джафар бин Абу Талиб в Багдаде в двести шестьдесят восьмом году, (а затем) сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Абдуль-Ваххаб бин Ата, передал нам Сулейман ат-Тейми от Абу Усмана ан-Нахди от Салмана, который сказал: Не окажется мужчина в пустынной (или заброшенной) земле и не совершит омовение или таяммум чистой землей, а затем не призовет к молитве, не совершит ее икамат и не помолится — а в хадисе Абу аль-Аббаса: «и совершит ее икамат» — чтобы за ним не выстроилось войско из воинств Аллаха, оба края которого не видны (или он сказал: оба конца).
- Хадис 1938Салман аль-Фарисиموقوفلَا يَكُونُ رَجُلٌ بِأَرْضِ فَيْءٍ فَيَتَوَضَّأُ إِنْ وَجَدَ مَاءً وَإِلَّا يَتَيَمَّمُ ، فَيُنَادِي بِالصَّلَاةِ ثُمَّ يُقِيمُهَا إِلَّا أَمَّ مِنْ جُنُودِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا لَا يُرَى طَرَفَاهُ ، أَوْ قَالَ طَرَفُ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffар, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Малик, передал нам Язид бин Харун, передал нам Сулейман от Абу Усмана от Салмана, который сказал: Не окажется мужчина в пустынной земле и не совершит омовение, если найдет воду, а если нет — то таяммум, и не призовет к молитве, а затем не совершит ее икамат, чтобы за ним не выстроилось такое войско Аллаха Могучего и Великого, края которого не видны (или он сказал: его край).
- Хадис 1939Салман аль-Фарисиمَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ بِأَرْضِ فَيْءٍ فَيُؤَذِّنُ بِحَضْرَةِ الصَّلَاةِ ، وَيُقِيمُ الصَّلَاةَ فَيُصَلِّي إِلَّا صَفَّ خَلْفَهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مَا لَا يُرَى قُطْرَاهُ ، يَرْكَعُونَ بِرُكُوعِهِ وَيَسْجُدُونَ بِسُجُ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуррахман Мухаммад бин Абдуллах аль-Бейрути в Бейруте, передал нам Исхак, то есть сын Сувайда ар-Рамли, передал мне аль-Валид, то есть сын ан-Надра, передал мне аль-Касим, то есть сын Гусна, от Дауда бин Абу Хинда от Абу Усмана ан-Нахди от Салмана аль-Фариси, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет ни одного человека, который находится в пустынной земле, произносит азан при наступлении молитвы и совершает икамат к молитве, а затем молится, чтобы позади него не выстроились ряды ангелов, оба края которых не видны: они совершают поясной поклон вместе с его поясным поклоном, падают ниц вместе с его земным поклоном и говорят „амин“ на его мольбу».