مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 17832موقوف

Глава о том, что пришло относительно извинения слабых и немощных

Режим чтения

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ :

كَانَ نَاسٌ بِمَكَّةَ قَدْ أَقَرُّوا بِالْإِسْلَامِ ، فَلَمَّا خَرَجَ النَّاسُ إِلَى بَدْرٍ لَمْ يَبْقَ أَحَدٌ إِلَّا أَخْرَجُوهُ ، فَقُتِلَ أُولَئِكَ الَّذِينَ أَقَرُّوا بِالْإِسْلَامِ ، فَنَزَلَتْ فِيهِمْ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ ﴾إِلَى قَوْلِهِ : ﴿وَسَاءَتْ مَصِيرًا ﴾﴿إِلا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلا يَهْتَدُونَ سَبِيلا ﴾، ( حِيلَةً ) نُهُوضًا إِلَيْهَا ، ( وَسَبِيلًا ) طَرِيقًا إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَكَتَبَ الْمُسْلِمُونَ الَّذِينَ كَانُوا بِالْمَدِينَةِ إِلَى مَنْ كَانَ بِمَكَّةَ ، فَلَمَّا كُتِبَ إِلَيْهِمْ خَرَجَ نَاسٌ مِمَّنْ أَقَرُّوا بِالْإِسْلَامِ ، فَاتَّبَعَهُمُ الْمُشْرِكُونَ ، فَأَكْرَهُوهُمْ حَتَّى أَعْطَوْهُمُ الْفِتْنَةَ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِمْ : ﴿إِلا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ ﴾

(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф, (передал нам) Абу Саид Ибн аль-А'раби, (передал нам) Са'дан бин Наср, (передал нам) Суфьян, от Амра, от 'Икримы, который сказал: Были в Мекке люди, которые признали ислам. Когда же люди выступили в поход к Бадру, не осталось никого (из них), кого бы те (многобожники) не вывели с собой, и те люди, которые признали ислам, были убиты. И тогда ниспослано было о них: «Тем, кого ангелы упокоят чинящими несправедливость по отношению к самим себе...» — до Его слов: «...как скверно это место прибытия! За исключением тех слабых мужчин, женщин и детей, которые не могут найти уловки (средств) и не находят правильного пути» (сура «ан-Ниса», аяты 97–98). Под «уловкой» (хиля) подразумевается возможность подняться и отправиться туда, а под «путем» (сабиль) — дорога в Медину. И мусульмане, находившиеся в Медине, написали тем, кто был в Мекке. Когда письмо дошло до них, некоторые из тех, кто признал ислам, выступили в путь, но многобожники преследовали их и принудили к отречению (подвергли искушению фитной). И тогда Аллах, Могущественен Он и Велик, ниспослал о них: «...кроме тех, кто был принужден к этому, в то время как его сердце сохраняет спокойствие в вере» (сура «ан-Нахль», аят 106).

нет оценки у передатчиков в иснаде: Са’дан ибн Наср аль-Мухаррими, Абу Саид Ибн аль-Араби, аль-Асбахани Абдуллах ибн Юсуф аль-Ардистаниразрывов по годам нет

Передатчики в иснаде