Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 15395مرفوع
Глава о тех из супругов, между которыми совершается взаимное проклятие (лиан), и тех, между которыми оно не совершается
иснад в этом издании не выделен
(И из числа того, что разрешил мне передать) Абу Абдуллах от Абу аль-Аббаса: сообщил нам ар-Раби‘, который сказал: Сказал аш-Шафи‘и: Они говорили: Амр бин Шу‘айб передал от Абдуллы бин Амра, да будет доволен Аллах ими обоими, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Четыре категории женщин, между которыми и их мужьями не совершается ли‘ан: иудейка или христианка, состоящая за мусульманином; свободная женщина, состоящая за рабом; рабыня, состоящая за свободным; и христианка, состоящая за христианином». Мы сказали им: «Вы передали это со слов неизвестного человека, к тому же человека ошибающегося, а передача Амра бин Шу‘айба от Абдуллы бин Амра является прерванной (мункати‘). Те двое, которые передали этот хадис: один из них возводит его к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, а другой останавливает его на Абдулле бин Амре. Таким образом, он не является достоверным ни от Амра, ни от Абдуллы бин Амра, и возвести его до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, мог только ошибающийся человек». (Аш-Шафи‘и) сказал: «Амр бин Шу‘айб передал нам от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, правовые предписания (ахкам), которые совпадают с нашими высказываниями и расходятся с вашими. Надежные передатчики передают их от него и возводят к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Вы же отвергли их для нас, отвергли его передачу и приписали ее ошибке. Следовательно, с вас спросится, если его хадис достоверен: вы отвергли его в тех хадисах, с которыми мы согласились, а вы разошлись с ними примерно в тридцати правовых предписаниях от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, причем в большинстве из них вы разошлись с ними. Таким образом, вы поступаете несправедливо, когда приводите в довод его передачу, хотя он из тех, чью передачу мы не считаем достоверной, а затем вы приводите из нее то, что — будь оно достоверно от него, и будь он из тех, чьи хадисы достоверны, — мы все равно не признали бы достоверным, поскольку цепь между ним и Абдуллой бин Амром прервана».