مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра

Хадис 13222مرفوع

Глава о распределении имущества фаи по спискам (дивану) и о том, с кого начинают

Режим чтения

иснад в этом издании не выделен

13222 - ( وَإِنَّمَا قَدَّمَ ) بَنِي جُمَحٍ قِيلَ : لِأَجْلِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفِ بْنِ وَهْبِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ جُمَحٍ وَمَا كَانَ مِنْهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ مِنْ إِعَارَةِ السِّلَاحِ ، وَقَوْلُهُ حِينَ قَالَ أَبُو سُفْيَانَ : وَكَلَدَةُ مَا قَالَا ، فَضَّ اللهُ فَاكَ ، فَوَاللهِ لَأَنْ يَرُبَّنِي رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَرُبَّنِي رَجُلٌ مِنْ هَوَازِنَ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ ، ثُمَّ إِنَّهُ أَسْلَمَ وَهَاجَرَ ، وَقِيلَ : إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَصْدًا إِلَى تَأْخِيرِ حَقِّهِ ، فَإِنَّهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بْنِ نُفَيْلِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرْطِ بْنِ رَزَاحِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرٍ . ( حَدَّثَنَا ) بِهَذَا النَّسَبِ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . فَذَكَرَهُ . فَآثَرَهُمْ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى قَبِيلَتِهِ ، فَلَمَّا كَانَ زَمَنُ الْمَهْدِيِّ أَمَرَ الْمَهْدِيُّ بَنِي عَدِيٍّ ، فَقُدِّمُوا عَلَى سَهْمٍ وَجُمَحٍ لِلسَّابِقَةِ فِيهِمْ ، وَهِيَ سَابِقَةُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ بِعُمَرَ .

13222 — (И поистине, он поставил на первое место) Бану Джумах, как было сказано, из-за Сафвана бьн Умайи бьн Халафа бьн Вахба бьн Хузафы бьн Джумаха и того, что было от него в день Хунейна в виде одалживания оружия, и его слов, когда Абу Суфьян и Кальда сказали то, что сказали: «Да сокрушит Аллах твои уста! Ибо клянусь Аллахом, чтобы мною руководил человек из курайшитов, любимее для меня, чем чтобы мною руководил человек из авазин», — будучи тогда язычником. Затем он принял ислам и совершил переселение (хиджру). И было сказано: поистине, Умар, да будет доволен им Аллах, поступил так намеренно, желая отсрочить свое право, ибо он — Умар бьн аль-Хаттаб бьн Нуфайль бьн Абдуль-Узза бьн Рабах бьн Абдуллах бьн Курты бьн Разаха бьн Адий бьн Ка’б бьн Луай бьн Галиб бьн Фихр. (Передал нам) эту родословную Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бьн Якуб, передал нам Абу Усама, передал нам Хаджадж от своего деда от аз-Зухри, и он упомянул об этом. И Умар, да будет доволен им Аллах, отдал им предпочтение перед своим собственным племенем. А когда настало время правления аль-Махди, аль-Махди приказал Бану Адий, и они были поставлены выше Бану Сахм и Джумах за их первенство, а это первенство Умара, да будет доволен им Аллах. Передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «О Аллах, возвысь ислам посредством Умара!»