Сборники хадисов / Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Хадис 1283مرفوع
Глава о том, что передано относительно вычерпывания воды из колодца Замзам
иснад в этом издании не выделен
1283 — (Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Валид аль-Факих, передал нам ‘Абдуллах бин Ширавейхи, который сказал: Я слышал, как Абу Кудама говорил: Я слышал, как Суфьян, то есть ибн ‘Уейна, говорил: Я нахожусь в Мекке уже семьдесят лет и не видел никого — ни малого, ни великого, кто знал бы хадис об абиссинце, который, как они утверждают, упал в Замзам. Я не слышал, чтобы кто-нибудь говорил, будто Замзам вычерпывали. Абу ‘Убейд сказал: «Подобное и не подобает, ибо в преданиях о его свойствах пришло, что его не вычерпывают и не умаляют». Я не знаю, передал ли это Абу Кудама от Абу ‘Убейда или Абуль-Валид аль-Факих. Аз-За‘фарани сказал: Аш-Шафи‘и сказал своим оппонентам: «Вы передали со слов Симака бин Харба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: „Воду ничто не делает нечистой“. Неужели ты думаешь, что Ибн ‘Аббас передает от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, хадис и оставляет его без внимания, если это действительно его передача, в то время как вы передаете от него, что он совершил омовение из водоема, в котором плавала падаль, и вы же передаете от него: „Вода не сквернится“? Если что-то из этого достоверно, то это указывает на то, что Замзам вычерпывали не из-за нечистоты, а для очищения, если это вообще было сделано, ведь Замзам предназначен для питья, и вполне возможно, что кровь проявилась в воде так, что стала в ней заметной».