أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ - بِهَا - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوْنٍ الزِّيَادِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَزَّةَ الدَّبَّاغُ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
Сообщили нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад аль-Асбахани — в Асбахане — и Фатима бинт Сад аль-Хайр — в Каире — что Фатима бинт Абдулла сообщила им, от Мухаммада ибн Ризы, от Сулеймана ибн Ахмада ат-Табарани, от аль-Аббаса ибн аль-Фадля аль-Асфати, от Абу Ауна аз-Зияди, от Абу Аззы ад-Даббага, от Абу Язида аль-Мадини, от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что у одного человека из числа ансаров было два самца (верблюда), которые стали агрессивными. Он загнал их в загон и запер дверь, а затем пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), желая, чтобы тот помолился за него. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сидел вместе с группой ансаров, и человек сказал: «О Пророк Аллаха, я пришел по делу. У меня есть два самца, которые стали агрессивными, я загнал их в загон и запер дверь, и я хотел бы, чтобы ты помолился за меня, чтобы Аллах подчинил их мне». Он (Пророк) сказал своим сподвижникам: «Вставайте, пойдемте с нами». Он пошел, пока не подошел к двери, и сказал: «Открой». Человек испугался за Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), но он (снова) сказал: «Открой». Он открыл дверь, и один из самцов оказался рядом с дверью. Когда он увидел Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), он пал перед ним ниц. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Принеси мне что-нибудь, чем я свяжу его голову, и я дам тебе власть над ним». Он принес узду, он связал его голову, и он (Пророк) дал ему власть над ним. Затем он подошел к дальнему концу загона к другому самцу, и когда тот увидел его, он также пал перед ним ниц. Он сказал человеку: «Принеси мне что-нибудь, чем я свяжу его голову». Он связал его голову, и он дал ему власть над ним. Затем он сказал: «Иди, они больше не будут ослушаться тебя». Когда сподвижники Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) увидели это, они сказали: «О Посланник Аллаха, эти два самца, лишенные разума, пали перед тобой ниц, не пасть ли нам ниц перед тобой?» Он ответил: «Я не повелеваю никому падать ниц перед кем-либо, а если бы я повелел кому-то падать ниц перед кем-то, то повелел бы женщине падать ниц перед своим мужем».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абуль-Хасан аль-Балансиум. 600 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- аль-‘Аббас ибн аль-Фадль ибн Юнус аль-Асфатиум. 283 г.х.
- Мухаммад ибн Аун аз-Зияди
- аль-Хакам ибн Абуль-Касим ад-Даббагум. 170 г.х.
- Абу Язид аль-Мадиниум. 140 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)