Хадис 3359مرفوع

أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ - بِهَا - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، ثَنَا أَبِي ( ح ) . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَبَّارُ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ :

Сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад аль-Асбахани в Исфахане, что Фатима бинт Абдуллах аль-Джуздания сообщила им, что Мухаммад ибн Абдуллах ибн Риза сообщил им, что Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани сообщил им, что Ахмад ибн Абдуль-Ваххаб ибн Нажда аль-Хаути сообщил им, что мой отец сообщил им. Ат-Табарани сказал: «И рассказал нам Ахмад ибн Али аль-Аббар аль-Багдади, что Мухаммад ибн Аби ас-Сари сообщил им, оба они сказали: «Сообщил нам аль-Валид ибн Муслим, что Мухаммад ибн Хамза ибн Юсуф ибн Абдуллах ибн Салям сообщил от своего отца, от своего деда Абдуллаха ибн Саляма, который сказал: «Когда Аллах Всемогущий и Великий пожелал наставить Зайда ибн Са’ну, Зайд ибн Са’на сказал: «Не было ни одного признака пророчества, который я бы не узнал в лице Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), когда посмотрел на него, кроме двух, которые я еще не испытал: его кротость опережает его гнев, и сильное невежество (других) лишь увеличивает его кротость. И я стал искать случая сблизиться с ним, чтобы узнать его кротость и его гнев». Зайд ибн Са’на сказал: «Однажды Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вышел из своих комнат, и с ним был Али ибн Аби Талиб. К нему подошел человек на верховом животном, похожий на бедуина, и сказал: «О Посланник Аллаха, деревня Бану Фулян, которая близка ко мне, приняла ислам, и я обещал им, что если они примут ислам, то к ним придет обильный удел. Но их постиг неурожай, трудности и засуха, и я боюсь, о Посланник Аллаха, что они выйдут из ислама из-за жадности, так же как вошли в него из-за жадности. Если ты сочтешь нужным послать им что-то, чем можно помочь, то сделай это». Он посмотрел на человека рядом с собой — я думаю, это был Али — и тот сказал: «О Посланник Аллаха, у него ничего не осталось». Зайд ибн Са’на сказал: «Я подошел к нему и сказал: «О Мухаммад, не хочешь ли ты продать мне определенное количество фиников из сада Бану Фулян к такому-то сроку?» Он ответил: «Нет, о иудей, но я продам тебе определенное количество фиников к такому-то сроку, не называя сад Бану Фулян». Я сказал: «Да», и он заключил со мной сделку. Я развязал свой кошель и дал ему восемьдесят мискалей золота за определенное количество фиников к такому-то сроку. Он отдал их человеку и сказал: «Поспеши, будь справедлив к ним и помоги им этим». Зайд ибн Са’на сказал: «Когда до срока оставалось два или три дня, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вышел, и с ним были Абу Бакр, Умар, Усман и группа его сподвижников. Когда он совершил молитву по покойнику и подошел к стене, чтобы сесть, я подошел к нему, схватил его за края рубахи и накидки и посмотрел на него суровым взглядом. Я сказал ему: «Разве ты не отдашь мне мой долг, о Мухаммад? Клянусь Аллахом, я знаю вас, род Абдуль-Мутталиба, как людей, затягивающих с выплатой долгов, и у меня был опыт общения с вами». Я посмотрел на Умара, и его глаза вращались в лице, как вращающееся колесо. Затем он бросил на меня взгляд и сказал: «О враг Аллаха, ты говоришь Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) то, что я слышу, и делаешь с ним то, что я вижу? Клянусь Тем, Кто послал его с истиной, если бы не то, что я опасаюсь упустить его, я бы отрубил тебе голову своим мечом». А Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) смотрел на Умара со спокойствием, достоинством и улыбкой. Затем он сказал: «О Умар, я и он больше нуждались в другом: чтобы ты приказал мне хорошо выплатить долг, а ему — хорошо потребовать его. Иди с ним, о Умар, отдай ему его право и добавь двадцать са’ фиников взамен того, что ты его напугал». Зайд сказал: «Умар пошел со мной, отдал мне мой долг и добавил двадцать са’ фиников. Я спросил: «Что это за добавка, о Умар?» Он ответил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал мне добавить тебе взамен того, что я тебя напугал». Я спросил: «Ты узнаешь меня, о Умар?» Он ответил: «Нет». Я спросил: «Что же побудило тебя сделать с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) то, что ты сделал, и сказать ему то, что ты сказал?» Я ответил: «О Умар, не было ни одного признака пророчества, который я бы не узнал в лице Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда посмотрел на него, кроме двух, которые я еще не испытал: его кротость опережает его гнев, и сильное невежество лишь увеличивает его кротость. И я испытал их обоих. Я призываю тебя в свидетели, о Умар, что я доволен Аллахом как Господом, исламом как религией и Мухаммадом как пророком. И я призываю тебя в свидетели, что половина моего имущества — а я самый богатый из них — это садака для общины Мухаммада». Умар сказал: «Или для части из них, ибо ты не охватишь их всех». Я сказал: «Или для части из них». Умар и Зайд вернулись к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и Зайд сказал: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник». Он уверовал в него, подтвердил его правоту, присягнул ему и участвовал вместе с ним во многих сражениях, а затем скончался в битве при Табуке, наступая, а не отступая. Да помилует Аллах Зайда».