أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ، أَبْنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي قُرَّةَ مُوسَى بْنِ طَارِقٍ : أَذَكَرَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ :
Сообщили нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад в Исфахане и Фатима бинт Са‘д аль-Хайр в Каире, что Фатима сообщила им, [а ей] Абу Мухаммад ибн Риза, [а ему] Абу Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а ему] Ахмад ибн Шу‘айб Абу ‘Абдуррахман ан-Насаи, [а ему] Исхак ибн Рахавейх, который сказал: «Я спросил Абу Курру Мусу ибн Тарика: “Передавал ли Ибн Джурейдж от Муслима ибн Абу Марьям, от ‘Абдуллаха ибн Сарджиса, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однажды молился, будучи одетым в накидку (намира), и сказал одному из своих сподвижников: “Отдай мне свою одежду, а возьми мою накидку”. Тот ответил: “О Посланник Аллаха, твоя накидка лучше моей”. Он сказал: “Да, но на ней есть красная нить, и я побоялся, что буду смотреть на нее, и она отвлечет меня”. Он подтвердил это и сказал: “Да”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абуль-Хасан аль-Балансиум. 600 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- ан-Насаиум. 303 г.х.Хафиз (аль-хафиз)
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Муса ибн Тарик аз-Зубайдиум. 200 г.х.Надёжный, у него есть редкие/странные сообщения (сика йугриб)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Муслим ибн Абу Марьям аль-АнсариНадёжный (сика)
- Абдуллах ибн Сарджис аль-Музаниум. 90 г.х.Сподвижник