Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 3226مرفوع
Амир бин Абдуллах бин аз-Зубайр со слов своего отца
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلَّادَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرَوَيْهِ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ حَيَّانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا هُنَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ ( ح ) . وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا دُرَّانُ بْنُ سُفْيَانَ الْقَطَّانُ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا الْهُنَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ
Сообщил нам Абу аль-Маджд Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусайн ибн ‘Абдуль-Малик аль-Халляд сообщил им, [а ему] — Ибрахим, внук Бахравейха, [а ему] — Мухаммад ибн Ибрахим ибн ‘Али, [а ему] — Абу Я‘ля Ахмад ибн ‘Али аль-Мавсили, [а ему] — Муса ибн Хайян аль-Басри, [а ему] — Муса ибн Исма‘иль, [а ему] — Хунайд ибн аль-Касим. (И другим путем) Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад ас-Сайдаляни, что Фатима бинт ‘Абдуллах сообщила им, [а ей] — Мухаммад ибн ‘Абдуллах, [а ему] — Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а ему] — Дурран ибн Суфьян аль-Каттан аль-Басри, [а ему] — Муса ибн Исма‘иль, [а ему] — аль-Хунайд ибн аль-Касим ибн ‘Абдуррахман ибн Ма‘из, который сказал: “Я слышал, как ‘Амир ибн ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр рассказывал, что его отец поведал ему, как он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда тот делал кровопускание. Когда он закончил, он сказал: “О ‘Абдуллах, возьми эту кровь и вылей ее там, где никто тебя не увидит”. Когда я отошел от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я направился к крови и выпил ее. Когда я вернулся к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, он спросил: “Что ты сделал, о ‘Абдуллах?” Он ответил: “Я поместил ее в место, где, как я подумал, она будет скрыта от людей”. Он спросил: “Может быть, ты выпил ее?” Я ответил: “Да”. Он сказал: “Кто приказал тебе пить кровь? Горе тебе от людей, и горе людям от тебя”. Это формулировка Дуррана. А в версии Мусы: “Когда он отошел от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он направился к крови и выпил ее. Когда он вернулся, он спросил: “О ‘Абдуллах, что ты сделал?” Он ответил: “Я поместил ее в самое скрытое место, о котором я знал, что оно скрыто от людей”. Он спросил: “Может быть, ты выпил ее?” Он ответил: “Да”. И он сказал: “Зачем ты выпил кровь? Горе людям от тебя, и горе тебе от людей”».
Передатчики в иснаде
- Захир ибн Абу Тахир аль-Асбаханиум. 607 г.х.
- аль-Хусайн ибн Абдуль-Малик аль-Халляльум. 532 г.х.
- сибт Бахрувайх Ибрахим ибн Мансур аль-Кираниум. 455 г.х.
- Абу Бакр ибн аль-Мукриум. 381 г.х.
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Муса ибн Мухаммад ибн Саид аль-Басриум. 230 г.х.
- Муса ибн Исмаил ат-Табузакиум. 226 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабат)
- Хунайд ибн аль-Касим
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Наср ас-Сайдаляниум. 603 г.х.
- Фатима бинт Абдуллах аль-Джузданияум. 524 г.х.
- ибн Риза Мухаммад ибн Абдуллах аль-Асбаханиум. 440 г.х.
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Мухаммад ибн Му‘аз ибн Суфьян аль-‘Анзиум. 294 г.х.
- ‘Амир ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 125 г.х.Надёжный (сика), набожный
- Абдуллах ибн аз-Зубайрум. 73 г.х.Был первым новорожденным в исламе в Медине из числа мухаджиров