مَا مِنْ رَجُلٍ مُؤْمِنٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : ﴿وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ﴾إِلَى آخِرِ الْآيَةِ

«Сообщил ли вам Абу аль-Фадль Мухаммад ибн Исмаил ибн аль-Фудайли — во время чтения ему, когда вы слушали — что Абу Мудар Мухаллим ибн Исмаил — он же Ибн Мудар ибн Исмаил ад-Дабби — сообщил им, что Абу Саид аль-Халиль ибн Ахмад ибн аш-Шаджари сообщил им, что Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Исхак ибн Ибрахим ас-Сакафи ас-Саррадж сообщил им, что Кутайба ибн Саид сообщил им, что Абу Авана сообщил со слов Усмана ибн аль-Мугиры, со слов Али ибн Раби’и, со слов Асма ибн аль-Хакама аль-Фазари, который сказал: «Я слышал, как Али говорил: «Когда я слышал хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Аллах приносил мне пользу тем, чем желал. А когда мне рассказывал человек из его сподвижников, я просил его поклясться, и если он клялся мне, я верил ему. Абу Бакр рассказал мне — и Абу Бакр правдив — что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет такого верующего человека, который совершит грех, затем встанет, совершит омовение и сделает его должным образом, затем попросит прощения у Аллаха, чтобы Аллах не простил его». Затем он прочитал этот аят: «Тем же, которые, совершив мерзкий поступок или несправедливо поступив по отношению к самим себе...» (3:135) до конца аята».