أَبْطَأَ عُبَادَةُ عَنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَأَقَامَ أَبُو نُعَيْمٍ الْمُؤَذِّنُ الصَّلَاةَ ، فَصَلَّى أَبُو نُعَيْمٍ بِالنَّاسِ ، وَأَقْبَلَ عُبَادَةُ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى صَفَفْنَا خَلْفَ أَبِي نُعَيْمٍ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ ، فَجَعَلَ عُبَادَةُ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ، قُلْتُ لِعُبَادَةَ : سَمِعْتُكَ تَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَأَبُو نُعَيْمٍ يَجْهَرُ ؟ قَالَ : أَجَلْ ، صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ الصَّلَوَاتِ الَّتِي يَجْهَرُ فِيهَا الْقِرَاءَةَ ، قَالَ : فَالْتَبَسَتْ عَلَيْهِ الْقِرَاءَةُ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ وَقَالَ : هَلْ تَقْرَءُونَ إِذَا جَهَرْتُ بِالْقِرَاءَةِ ، فَقَالَ بَعْضُنَا : إِنَّا نَصْنَعُ ذَلِكَ ، قَالَ : فَلَا ، وَأَنَا أَقُولُ مَا لِي يُنَازِعُنِي الْقُرْآنُ ؟ فَلَا تَقْرَءُوا بِشَيْءٍ مِنَ الْقُرْآنِ إِذَا جَهَرْتُ إِلَّا بِأُمِّ الْقُرْآنِ .

«Убада запоздал к утренней молитве (субх), и Абу Ну‘айм аль-Муаззин объявил о начале молитвы, и Абу Ну‘айм провел молитву с людьми. Подошел Убада, и я был с ним, пока мы не встали в ряд позади Абу Ну‘айма. Абу Ну‘айм читал вслух, и Убада стал читать „Умм аль-Кур‘ан“ (Суру „Аль-Фатиха“). Когда он завершил молитву, я сказал Убаде: „Я слышал, как ты читал «Умм аль-Кур‘ан», в то время как Абу Ну‘айм читал вслух?“ Он ответил: «Да, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами одну из молитв, в которых читают вслух. Чтение запуталось для него, и когда он завершил молитву, он повернулся к нам лицом и сказал: «Читаете ли вы [вслух], когда я читаю вслух?» Некоторые из нас ответили: «Да, мы делаем это». Он сказал: «Не делайте так! И я говорю: „Что со мной? Кто это спорит со мной в чтении Корана?“ Поэтому не читайте ничего из Корана, когда я читаю вслух, кроме „Умм аль-Кур‘ан“»».