Все передачи хадиса

«Кто возглавит людей в молитве и поступит правильно, тому молитва — в награду, и им [тоже]; а кто убавит что-либо из этого, то грех против него, а не против них»“».

«О ты, да помилует тебя Аллах, из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проведи для нас молитву в качестве имама!» На это он ответил: «Нет, поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Кто будет имамом для людей, и совершит молитву вовремя и полноценно, тому [награда] и им, а кто убавит от этого что-либо, то [грех] против него, а не против них“».

«Ты — сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не хочешь быть нашим имамом?!» Он ответил: «Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Кто бы ни возглавил людей в молитве, если он совершит ее полностью, то награда полная и ему, и им; а если он не совершит ее полностью, то награда им полна, а грех падает на него“».

«Ни один человек не возглавляет людей в качестве имама, кроме как он берет на себя ответственность за их молитву: если он совершит ее хорошо, то это ему в награду, а если совершит плохо, то это против него».

«Да помилует тебя Аллах, не возглавишь ли ты нас в молитве, ведь ты — из числа сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Нет, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Кто возглавит людей в молитве, совершив ее вовремя и исполнив ее полноценно, — тому [награда] и им; а кто убавит что-то из этого — то [грех] против него, а не против них“».

«Кто был имамом для людей, и при этом угадал время и совершил молитву полностью, тому — награда, и им тоже; а если он убавил от этого что-либо, то грех падает на него, а не на них».

«Кто бы ни был имамом для людей, если он совершил молитву вовремя и полностью ее завершил, то награда за это принадлежит и ему, и им. А если он убавил из этого что-либо, то грех падает на него, а не на них».

Ахмад ибн Хулейд аль-Халяби передал нам, что Абу Нуайм аль-Фадль ибн Дукейн сообщил ему, что Абдуллах ибн Амир аль-Аслами передал от Абу Али аль-Хамадани, Сумамы ибн Шафи, а тот — от Укбы ибн Амира, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Ни один раб не возглавляет молитву людей, не взяв на себя ответственность за их молитву: если он совершит её хорошо, то награда ему и им, а если плохо, то грех на нем, а не на них”».

Муса ибн Харун передал нам, что Исхак ибн Рахавейх сообщил ему, что Иса сообщил ему, что Абдуллах ибн Амир аль-Аслами передал от Абу Али аль-Хамадани, Сумамы ибн Шафи, который сказал: «Мы были с Укбой ибн Амиром аль-Джухани, и наступило время молитвы. Мы попросили его возглавить молитву, но он отказался и сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Ни один раб не возглавляет молитву людей, не взяв на себя ответственность за их молитву: если он совершит её хорошо, то награда ему и им, а если плохо, то грех на нем, а не на них”».

Убейд ибн Ганнам передал нам, что Абу Бакр ибн Аби Шейба сообщил ему, что Халид ибн Махляд сообщил ему от Сулеймана ибн Биляля, тот — от Абдуррахмана ибн Хармалы, тот — от Абу Али аль-Хамадани, а тот — от Укбы ибн Амира, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал подобное: «Мы были с Укбой ибн Амиром аль-Джухани, и наступило время молитвы. Мы попросили его возглавить молитву, но он отказался и сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Ни один раб не возглавляет молитву людей, не взяв на себя ответственность за их молитву: если он совершит её хорошо, то награда ему и им, а если плохо, то грех на нем, а не на них”».

Али ибн Абдуль-Азиз передал нам, что Мухаммад ибн Абдуллах ар-Ракаши сообщил ему, что Вахб ибн Халид сообщил ему от Ибн Хармалы. Также Яхья ибн Айюб аль-Алляф передал нам, что Саид ибн Аби Марьям сообщил ему, что Яхья ибн Айюб сообщил ему от Абдуррахмана ибн Хармалы, что Абу Али аль-Хамадани (который жил в Александрии) передал ему: «Я отправился в путь, и с нами был Укба ибн Амир. Мы сказали ему: “Возглавь нашу молитву”. Он ответил: “Я не буду этого делать, ибо я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Кто возглавляет молитву людей, соблюдая время и совершая её полноценно, тому награда — ему и им, а кто убавит из этого что-либо, то грех на нем, а не на них”».

«Помолись с нами в качестве имама». Он ответил: «Я не буду этого делать; я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто предводительствует над людьми в молитве, соблюдая время и совершая молитву полноценно, — тому [награда] и им, а кто убавит что-либо из этого, то это против него, а не против них“».

«Пусть выдвинется вперед кто-нибудь из вас, а я расскажу вам, почему я не провожу для вас молитву! Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Кто предводительствует над людьми в молитве и совершает ее совершенным образом, тому [награда] и им [награда], а если он не сделает этого, то им достанется полнота [награды], а ему — упущение“».

«Мы отправились в путь, и с нами был Укба ибн Амир. Мы сказали ему: “Помолись за нас, да помилует тебя Аллах”. Он ответил: “Я не буду этого делать, ибо я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Тот, кто возглавляет молитву людей, соблюдая время и совершая молитву полноценно, получает награду за себя и за них. А если он убавит что-либо из этого, то грех ляжет на него, а не на них”».

«Я слышал, как Укба ибн Амир аль-Джухани говорил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто был имамом для людей и совершил молитву вовремя, тому и им [записывается награда], а кто убавил из этого что-либо, то это [грех] на нем, а не на них»”».

«Я слышал, как Укба ибн Амир говорил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто был имамом для людей и совершил молитву вовремя, тому и им [записывается награда], а кто убавил из этого что-либо, то это [грех] на нем, а не на них»”».

«Кто был имамом для людей, соблюдал время и совершил молитву в совершенстве, тому — награда, и им — награда. А кто убавил из этого что-либо, то это против него, а не против них».

Как передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Джизи, сказав: передал нам Саид ибн Касир ибн Уфайр, сказав: передал нам Яхья ибн Айюб от Хармалы ибн Имрана, от Абу Али аль-Хамадани, который сказал: я слышал, как Укба ибн Амир говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил... затем он упомянул подобное в точности: «Кто был имамом для людей, соблюдал время и совершил молитву в совершенстве, тому — награда, и им — награда. А кто убавил из этого что-либо, то это против него, а не против них».