حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ ، نَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، نَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ حُسَيْنًا الْمُعَلِّمَ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، نَا عَامِرُ بْنُ شَرَاحِيلَ الشَّعْبِيُّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ :
Передал нам Хаджадж бин Абу Якуб, сообщил нам Абд ас-Самад, сообщил нам мой отец, сказавший: я слышал, как Хусейн аль-Муаллим говорил: передал нам Абд Аллах бин Бурайда, сообщил нам Амир бин Шурахиль аш-Ша‘би, от Фатимы бинт Кайс, которая сказала: «Я слышала, как глашатай Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возвещал: «Молитва объединяет!» Я вышла и помолилась вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завершил молитву, он сел на минбар, улыбаясь, и сказал: «Пусть каждый человек остается на своем месте молитвы». Затем он сказал: «Знаете ли вы, почему я собрал вас?» Они ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Поистине, я собрал вас не из страха и не ради желания, но я собрал вас потому, что Тамим ад-Дари был христианином, а затем пришел, принес присягу и принял ислам. Он рассказал мне историю, которая совпала с тем, что я рассказывал вам о Дадджале. Он рассказал мне, что сел на морской корабль вместе с тридцатью мужчинами из племен Лахм и Джузам, и волны играли с ними целый месяц в море, пока они не пристали к острову во время захода солнца. Они сели в шлюпки корабля, вошли на остров, и их встретило мохнатое животное с обильной шерстью. Они сказали: «Горе тебе, кто ты?» Оно ответило: «Я — аль-Джассаса. Отправляйтесь к этому человеку в этот монастырь, ибо он жаждет услышать о вас». Он (Тамим) сказал: «Когда оно назвало нам человека, мы испугались, что это может быть дьявол, и быстро направились, пока не вошли в монастырь. И там оказался человек огромного сложения — большего мы никогда не видели, — и крепче всего связанный: руки его были привязаны к шее» (и он упомянул весь хадис). И он расспросил их о финиковых пальмах Бейсана, об источнике Зугар и о Пророке неграмотных, и сказал: «Поистине, я — Мессия, и скоро мне будет дозволено выйти». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И поистине, он в море Шама или в море Йемена... о нет, напротив, с востока он, с востока!» — и он указал своей рукой в сторону востока». Она сказала: «Я запомнила это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
Передатчики в иснаде
- Хаджадж Юсуф ас-Сакафиум. 259 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Хусейн аль-Му‘аллимум. 145 г.х.Надёжный, возможно, ошибался
- Абдуллах ибн Бурайдаум. 115 г.х.Надёжный (сика)
- Аш-Ша‘биум. 110 г.х.Надёжный (сика), известный (машхур), выдающийся правовед (факих фадыль)
- Фатима бинт Кайс аль-ФихрийяИзвестная сподвижница, была из числа первых мухаджиров