حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا يَزِيدُ - يَعْنِي : ابْنَ زُرَيْعٍ - نَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Мусаддад, сообщил нам Язид — то есть ибн Зурей‘, сообщил нам Хусейн аль-Му‘аллим, от ‘Амру бин Шу‘айба, от Тавуса, от Ибн ‘Умара и Ибн ‘Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не дозволено человеку делать дар или преподносить подарок, а затем забирать его обратно, кроме отца в том, что он дает своему ребенку. А пример того, кто дает подарок, а затем забирает его обратно, подобен собаке, которая ест, а когда насытится, изрыгает пищу, а затем возвращается к своей блевотине».
Передатчики в иснаде
- Мусаддад ибн Мусархадум. 228 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Язид ибн Зурей аль-Уйшиум. 183 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабт)
- Хусейн аль-Му‘аллимум. 145 г.х.Надёжный, возможно, ошибался
- Амр ибн Шуайбум. 118 г.х.Правдивый (садук)
- Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)