Хадис 3522مرفوع

Глава о человеке, который становится банкротом, и другой человек находит у него своё конкретное имущество

3520 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، نَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي : ابْنَ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ :

أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ . زَادَ : وَإِنْ كَانَ قَدْ قَضَى مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا ، فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ فِيهَا . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : حَدِيثُ مَالِكٍ أَصَحُّ . أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَتَاعًا فَأَفْلَسَ الَّذِي ابْتَاعَهُ وَلَمْ يَقْبِضِ الَّذِي بَاعَهُ مِنْ ثَمَنِهِ شَيْئًا فَوَجَدَ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ وَإِنْ كَانَ قَدْ قَضَى مِنْ ثَمَنِهَا شَيْئًا فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ فِيهَا وَإِنْ مَاتَ الْمُشْتَرِي فَصَاحِبُ الْمَتَاعِ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ

3520 — Передал нам Сулейман бин Дауд, сообщил нам ‘Абдуллах, то есть ибн Вахб, сообщил мне Юнус, от Ибн Шихаба, сказавшего: сообщил мне Абу Бакр бин ‘Абдиррахман бин аль-Харис бин Хишам, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует... — и он упомянул смысл хадиса Малика, добавив: «А если он выплатил из ее стоимости что-то, то он равен в этом остальным кредиторам». Абу Дауд сказал: «Хадис Малика — более достоверный». Какое бы ни продал имущество человек, а тот, кто его купил, обанкротился, и продавец не получил ничего из его стоимости, и нашел свое имущество в целости, то он имеет на него больше прав. А если он выплатил из ее стоимости что-то, то он равен остальным кредиторам в отношении него. И если покупатель умер, то владелец имущества равен остальным кредиторам».

мурсаль — передаёт от пророка ﷺ без сподвижника: Абу Бакр ибн Абдуррахман — рахиб курайшитовтавсик только от мутасахилей: Абу Бакр ибн Абдуррахман — рахиб курайшитовразрывов по годам нет

Передатчики в иснаде

Сулайман ибн Дауд аль-Махриум. 253 г.х.Надёжный (сика)
Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)