Все передачи хадиса

«аль-лимас» (покупка на ощупь) и «ан-нибаз» (покупка путем бросания товара), а также запретил заворачиваться в плащ ас-сама (так, что руки остаются прижатыми к телу под плащом без возможности высвободить их) и сидеть, обхватив колени руками (аль-ихтиба) в одной одежде.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида торговых сделок, ношение одежды двумя способами и совершение молитвы в два периода времени: он запретил молитву после утренней зари, пока не взойдет солнце, и после предвечерней (аср), пока не зайдет солнце; запретил завертывание в плащ «ас-сама» (когда человек заворачивается в одну одежду так, что одно его плечо остается обнаженным); запретил обхватывать колени руками (итиба‘), сидя в одной [лишь] одежде, так что его срамное место оказывается открытым к небу; а также запретил [сделки] «мунабаза» и «мулямаса»».

«Передал нам 'Абда от 'Убайдуллахи, от Хубайба, от Хафса бин 'Асима, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитву после утренней молитвы (фаджр), пока не взойдет солнце, и после предзакатной молитвы (аср), пока не закатится солнце“».

«аль-мулямаса» и «аль-мунабаза».

«Было запрещено два вида одежды: чтобы человек охватывал себя тканью [сидя в обнимку], обвязавшись ею и подняв ее на плечо [оголяя срамные места], и два вида торговли: „люмас“ и „нибаз“».

Передал нам Исма‘ил, сказавший: Передал мне Малик от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана, и от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мулямасу и мунабазу.

Передал мне Мухаммад бин Башшар: передал нам ‘Абд аль-Ваххаб: передал нам ‘Убайдуллах от Хубайба, от Хафса бин ‘Асима, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил муламусу и мунабазу, и две молитвы: после утренней зари (фаджр), пока не поднимется солнце, и после предзакатной (аср), пока солнце не зайдет; а также заворачиваться в одну одежду так, что ничто из нее не прикрывает срамное место между ним и небом; и заворачиваться в плащ ас-сама‘.

Передал нам Исма‘ил, сказавший: передал мне Малик от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида одежды: когда мужчина сидит с охваченными коленями в одной одежде так, что ничто из нее не прикрывает его срамное место, и когда он заворачивается в одну одежду так, что один из его боков не прикрыт; а также запретил муламусу и мунабазу.

Передал нам Яхья бин Яхья, сказавший: я читал Малику от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитву после асра, пока не зайдет солнце, и после субха (утренней молитвы), пока не взойдет солнце.

Передал нам Яхья бин Яхья со словами: Я прочитал Малику от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил поститься в два дня: в день жертвоприношения (аль-Адха) и в день разговения (аль-Фитр).

Передал нам Яхья бин Яхья ат-Тамими, сказавший: я читал Малику от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил муламусу и мунабазу.

… подобное: запретил муламусу и мунабазу.

… подобное: запретил муламусу и мунабазу.

… подобное: запретил муламусу и мунабазу.

Передал мне Мухаммад бин Рафи‘, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурейдж, сообщил мне ‘Амр бин Динар от ‘Ата бин Мина‘, что он слышал, как тот передавал со слов Абу Хурайры, сказавшего: было запрещено два вида торговли: муламуса и мунабаза. Что касается муламусы, то это когда каждый из них касается одежды своего товарища без ее тщательного осмотра. А мунабаза — это когда каждый из них бросает свою одежду другому, и ни один из них не осматривает одежду товарища.

«аль-мулямаса» и «аль-мунабаза» в торговле.

Передал нам Усман бну Абу Шейба, передал нам Джарир, от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида одежды: когда человек сидит, обхватив колени руками и завернувшись так, что его срамное место оказывается открытым к небу; и когда кто-то носит одежду так, что один из его боков обнажен; и когда кто-то набрасывает свою одежду [только] на одно плечо.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил заключать две сделки в одной».

Передали нам Абу Курайб и Махмуд бин Гейлян, сказавшие: передал нам Ваки‘, от Суфьяна, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу мунабаза и мулямаса.

«асма» [одеяние, при котором заворачиваются в одну ткань так, что руки остаются снаружи] и чтобы человек сидел, обхватив колени руками (ихтиба), завернувшись в такую одежду, когда ничто из нее не прикрывает его срамные места.

Сообщил нам Кутайба от Малика, от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитву после послеполуденной молитвы (аль-аср), пока не закатится солнце, и совершать молитву после утренней молитвы (ас-субх), пока не взойдет солнце.

«Передал мне Малик от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана и Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры: „Что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу «аль-мулямаса» и «аль-мунабаза»“».

«Я слышал, как Са‘ид говорил: „Я слышал, как Абу Хурайра говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил «аль-мулямаса» и «аль-мунабаза». «Аль-мулямаса» — это когда двое мужчин заключают сделку купли-продажи двух одежд под покровом ночи, и каждый из них касается одежды своего товарища рукой; а «аль-мунабаза» — это когда один человек бросает другому одежду, а другой бросает ему свою одежду, и они совершают сделку на этом основании““».

«мунабаза» и «мулямаса».

Сообщили нам ‘Амр бин ‘Али, Я‘куб бин Ибрахим и Мухаммад бин аль-Мусанна, сказавшие: передал нам Яхья бин Са‘ид, сказавший: передал нам Мухаммад бин ‘Амр, сказавший: передал нам Абу Саляма от Абу Хурайры, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил две сделки в одной сделке.

Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам ‘Абдуллах бин Нумейр и Абу Усама от ‘Убейдуллаха бин ‘Умара, от Хубейба бин ‘Абдуррахмана, от Хафса бин ‘Асима, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитвы в два времени: он запретил молиться после утренней молитвы, пока не взойдет солнце, и после предзакатной молитвы (‘аср), пока солнце не зайдет.

«аль-мулямаса» и «аль-мунабаза».

«иштималь ас-сама» и «аль-ихтиба» в одном одеянии, при котором срамное место обнажается к небу.

Малик от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитву после предзакатного намаза (аср), пока солнце не зайдёт, и после утреннего намаза (субх), пока солнце не взойдет.

Малик передал со слов Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, а тот — со слов аль-Араджа, а тот — со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил поститься в два дня: в день разговения (Ид аль-Фитр) и в день жертвоприношения (Ид аль-Адха).

Малик передал от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от аль-Араджа, со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил поститься в два дня: в день разговения (Ид аль-Фитр) и в день жертвоприношения (Ид аль-Адха).

Малик от Мухаммада бин Яхья бин Хаббана, и от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу муламаса (нащупывание) и мунабаза (бросание).

Малик от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида одежды и два вида торговли: муламасэ и мунабаза; а также запретил человеку сидеть, обхватив колени руками (махтуба), завернувшись в одну одежду так, что на его срамном месте ничего не остается, и запретил человеку заворачиваться в одну одежду так, что прикрыто лишь одно плечо».

И он сказал: «Запретил два вида торговли и два вида одежды: чтобы кто-то сидел, обхватив колени руками (итиба) в одной одежде, когда от нее ничего не прикрывает его срамные места; и чтобы кто-то заворачивался в свой изар во время молитвы, если только он не перекрестит его концы на своих плечах. И он запретил торговлю на ощупь (аль-лямс) и искусственное завышение цены (ан-наджш)».

Передал нам Мухаммад бин Идрис аш-Шафии, и сказал: сообщил нам Малик, от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана и Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил муламусу и мунабазу (виды неясных торговых сделок времен джахилии).

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида одежды и две торговые сделки. Что касается двух видов одежды, то первый — когда человек заворачивается в плащ, оставляя открытым один бок, а второй — когда он сидит, обхватив колени руками (итиба), завернувшись в одну одежду, так что его срамное место оказывается открытым к небу. Что касается двух торговых сделок, то это „муламаса“ (когда сделка совершается прикосновением ткани без ее осмотра) со словами „брось мне, и я брошу тебе“, и „бросание камня“».

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида одежды: истима (заворачиваться в одежду так, что руки остаются внутри без возможности высвободить их) и чтобы человек обхватывал колени руками (итиба), сидя в одном одеянии так, что ничто из него не прикрывает его срамоту; а также запретил муламусу, мунабазу, мухакаля и музабану.

Передал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан, который сказал: передал нам Мухаммад ибн ‘Амр, который сказал: передал нам Абу Салама от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил заключать две сделки в одной, а также запретил два вида одежды: заворачиваться в плащ так, что ни одна рука не остается свободной (самма‘), когда на человеке только одна одежда, и обхватывать колени руками (ихтиба), сидя в такой одежде, когда между ним и небом ничего нет.

Я прочитал Абд ар-Рахману: Малик. И передал нам Исхак, сказавший: сообщил мне Малик от Мухаммада бин Яхья бин Хаббана, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитву после асра, пока не закатится солнце, и совершать молитву после субх (фаджра), пока не взойдет солнце.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида торговых сделок: ан-нибаз и аль-лимас, а также ношение одежды ас-сама» и чтобы человек сидел, обхватив колени руками (ихоба), завернувшись в одну одежду так, что между ним и землей ничего нет».

Передал нам Яхья от Мухаммада, сказавший: передал мне Абу Саляма от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил заключать две сделки в одной, а также запретил два вида одежды: когда человек заворачивается в плащ [так, что руки остаются внутри и он не может ими владеть — ас-сама'], облачившись в одну одежду, или когда он обхватывает колени руками [сидя в одежде без другого покрова], так что между ним и небом ничего нет.

Передал нам Ваки‘, передал нам Суфян, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил торговые сделки аль-мунабаза и аль-мулямаса.

Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам аль-‘Умари, от Хубайба бин ‘Абдуррахмана, от Хафса бин ‘Асима, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил одежду ас-сама‘а и чтобы человек охватывал себя тканью (сидя в ичтиба), когда его срамное место оказывается открытым к небу.

«аль-мунабаза» и «аль-мулямаса».

«аль-лямс» (продажа на ощупь) и «аль-илькаъ» (продажа бросанием камня или одежды).

«А также мунабадха и мулямаса [виды неясной торговли]».

«ас-сама» — закутывание иудеев.

«а-самаа»; и обхватывание руками коленей в одной одежде, когда твой срам оказывается открытым небу.

Передал нам Рух, передал нам Малик, от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил поститься в два дня: в день разговения (Ураза-байрам) и в день жертвоприношения (Курбан-байрам).

Передал нам ‘Абдус-Самад: передал нам мой отец: передал нам Айюб от Мухаммада, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида торговли: аль-лямс (покупку на основе прикосновения) и ан-нибаз (покупку путем бросания товара покупателю).

«ас-сама» [когда тело не защищено], а также сидеть, обхватив колени руками в одной одежде так, что обнажается срамное место, и запретил молитву после аскра, пока не зайдет солнце, и молитву после фаджра (утренней молитвы), пока не взойдет солнце, а также пост в день жертвоприношения (День ан-нахр) и пост в день разговения (День аль-фитр).

Сообщил нам Язид бин Харун, передал нам Мухаммад бин ‘Амр от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил два вида одежды: когда кто-либо из вас сидит, обхватив колени руками (ихати), завернувшись в одежду так, что между его половыми органами и небом ничего нет, а также заворачивание ас-сама‘ (способ закутывания, практикуемый иудеями).

Сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу ‘Аун, сказавший: Передал нам Ахмад бин Абу Бакр, сказавший: Передал нам Малик от Мухаммада бин Яхья бин Хаббана, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитву после предзакатной молитвы (аль-‘аср), пока не закатится солнце, и после утренней молитвы, пока не взойдет солнце.

Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, сказавший: Передал нам аль-Ка‘наби от Малика, от Мухаммада бин Хаббана, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитву после предзакатной молитвы (аль-‘аср), пока не закатится солнце, и после утренней молитвы, пока не взойдет солнце.

Сообщил нам Абу Я‘ля, который сказал: передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Аммар, который сказал: передал нам Абдуль-Ваххаб Ас-Сакафи, который сказал: передал нам Убайдуллах бин Умар от Хубайба бин Абдуррахмана, от Хафса бин ‘Асима, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил укутывание ас-самаа [способ заворачивания в одежду, при котором одна сторона тела остается незащищенной].

Сообщил нам ‘Умар бин Са‘ид бин Синан, сказавший: Сообщил нам Ахмад бин Абу Бакр от Малика, от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил поститься в два дня: в день разговения (Ураза-байрам) и в день жертвоприношения (Курбан-байрам).

Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: сообщил нам Абда бин Сулайман, сказавший: передал нам Мухаммад бин Амр, сказавший: передал нам Абу Саляма от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил заключать две сделки в одной.

«Кто заключит две сделки в одной, тому достанется наименьшая из них [т. е. наименьшая цена или худшее] либо это будет ростовщичество (риба)».

«аль-мулямаса» и «аль-мунабаза».

Сообщил нам ‘Абдуллах бн Мухаммад аль-Азди, сказавший: передал нам Исхак бн Ибрахим, сказавший: сообщил нам ‘Абда бн Сулейман, сказавший: передал нам Мухаммад бн ‘Амр, сказавший: передал нам Абу Салама от Абу Хурайры от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил заворачиваться в одежду самма (когда тело полностью закутывают, оставляя руки снаружи) и сидеть, обхватив колени руками (ихтиба) в одной [единственной] одежде.

Я слышал, как Мухаммад ибн Сирин говорил: «Абу Хурайра сказал: "Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил два вида одежды и две формы торговли: ходить в одной одежде, не прикрыв при этом половые органы, или заворачиваться в одну одежду так, что она открывает их, когда он поднимает ее на плечо; а также запретил муламасу (торговлю через прикосновение) и илька (бросание товара)"».

«Нет молитвы после утренней (фаджр), пока не взойдет солнце, и нет молитвы после послеполуденной (аср), пока не зайдет солнце».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил мухакалю (продажу зерна на корню), музабану (продажу плодов на деревьях за собранные плоды) и мулямасу (сделку через прикосновение)».

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил сделки “нибаз” (продажа броском) и “лимас” (продажа на ощупь)».

Передал нам аль-Аббас ибн Хамдан аль-Ханафи, сказав: сообщил нам Харун ибн Абу Бурда, сказав: сообщил мне мой брат Хусейн, от Кайса, от ‘Асима ибн Сулеймана и Аш‘аса ибн Саввара, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: «Были запрещены два вида одежды и две сделки: сидеть, обхватив колени руками, завернувшись в одну одежду, так что его срамная часть открывается небу; и накидывать одежду на левый бок, а затем поднимать её; а также [сделки] аль-лимас (продажа через прикосновение) и аль-илька (продажа через бросание товара).

«Передал нам Яхья ибн Салих аль-Вухази, сказавший: «Передал нам Убайдулла ибн Амр от Юнуса ибн Убайда, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил молиться в три времени: когда восходит солнце, пока оно не взойдет полностью, в полдень, и когда солнце заходит».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитву в полдень».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет молитвы после утренней (фаджр), пока не взойдет солнце, и нет молитвы после послеполуденной (аср), пока не зайдет солнце».

Абу Усама и Ибн Нумайр передали от Убайдуллы ибн ‘Умара, от Хубайба ибн Абдуррахмана, от Хафса ибн ‘Асима, со слов Абу Хурайры: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил две молитвы: молитву после восхода фаджра, пока не взойдет солнце, и после асра, пока не зайдет солнце».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто совершит две сделки в одной, тот получит либо наименьшую из них, либо это будет риба”».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мунабазу и мулямасу».

«иштималь ас-самма'» и «ихтиба» в одной одежде, когда твои срамные места открыты небу.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амр б. Динара, от Ата б. Минаа, что он слышал, как он передавал со слов Абу Хурайры, который сказал: «Запрещено поститься в два дня, заключать две сделки и носить две одежды. Что касается двух дней, то это день разговения (Ураза-байрам) и день жертвоприношения (Курбан-байрам). Что касается двух сделок, то это „аль-мулямаса“ и „аль-мунабаза“. „Аль-мулямаса“ — это когда каждый из них касается одежды своего товарища без раздумий. А „аль-мунабаза“ — это когда каждый из них бросает свою одежду другому, и ни один из них не смотрит на одежду своего товарища. А что касается двух способов ношения одежды, то первый — это когда человек делает обхват коленей руками в одной одежде (ихрати), обнажая срамные места. А другой способ ношения — это когда человек перекидывает оба конца своего изара (внутренний и внешний) на одно из плеч, обнажая свой бок». Амр сказал: «Они счита

«аль-лимас» и «ан-нибаз».

«два вида торговли», хотя речь шла о запретах, но упомянуты торговые термины]: «аль-мулямаса» и «аль-мунабаза».

Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Мухаммад бин Язид, передал нам Мухаммад бин ‘Убейд, передал нам Убайдуллах от Хубайба бин Абдуррахмана, от Хафса бин ‘Асима, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил два вида одежды [или два способа ношения одежды]: завертывание в одежду „ас-сама’“ и обнимание колен руками (итиба) в одной одежде, когда его половые органы открыты небу [ничем не прикрыты сверху]

(Передал) Абу Закария Яхья бин Ибрахим бин Мухаммад бин Яхья аль-Музакки, передал Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал ар-Раби‘, передал аш-Шафии, передал Малик, (переход к другому иснаду) и передал Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу аль-Валид аль-Факих, передал Ибрахим бин ‘Али, передал Яхья бин Яхья, который сказал: Я читал Малику от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил молитву после асра, пока не закатится солнце, и молитву после субха, пока не взойдет солнце.

(И передал) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад бин Аби Хамид аль-Мукри, и оба они сказали: передал Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал аль-Хасан бин ‘Али бин ‘Аффан, передал Мухаммад бин ‘Убейд ат-Танафиси от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара, от Хубайба бин ‘Абдуррахмана, от Хафса бин ‘Асима, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил две молитвы: молитву после фаджра, пока не взойдет солнце, и молитву после асра, пока не закатится солнце.

«Нет молитвы после фаджра, пока не взойдет солнце, и нет после асра, пока не зайдет солнце. Тот, кто совершил таваф, пусть совершит молитву (в два ракаата) в любое время, когда бы он ни совершил таваф».

Передал нам Абу Закария бин Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафиьи, сообщил нам Ибрахим бин Мухаммад от Исхака бин Абдуллаха, от Саида аль-Макбури, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил совершать молитву в полдень, пока солнце не склонится к закату, кроме пятничного дня.

«Запретна — то есть молитва — в полдень каждого дня, кроме пятницы».

Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффяр, передал нам Исмаил бин Исхак, передал нам Абдуллах, то есть аль-Ка‘наби, от Малика, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида одежды и две торговые сделки: муламасу (продажу на ощупь) и мунабаду (продажу бросанием), а также то, чтобы человек сидел с обхваченными руками (ихтаба), будучи в одной одежде, так что ничего из нее не прикрывает его срамные места, и чтобы человек заворачивался в одну одежду так, что одно из его плеч остается обнаженным.

Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Усман бин Аби Шейба, передал нам Джарир, от аль-‘Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида одежды: когда человек сидит с обхваченными руками (ихтаба), обратив свои срамные места к небу, и когда человек надевает свою одежду так, что одна из его сторон остается снаружи, а также когда он бросает свою одежду на плечо.

(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Абдуллах: Мухаммад бн Я‘куб, передал нам Мухаммад бн ‘Абдус-Салям аль-Варрак, передал нам Яхья бн Яхья, который сказал: Я читал Малику, от Мухаммада бн Яхья бн Хаббана, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил поститься в два дня: в день жертвоприношения и в день разговения.

(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и другие, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик от Мухаммада бин Яхья бин Хаббана и от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, (а также) сообщил нам Абу Абдуллах, сообщил мне Яхья бин Мансур аль-Кады, передал нам Мухаммад бин ‘Абдус-Салям, передал нам Яхья бин Яхья, который сказал: Я прочитал Малику от Мухаммада бин Яхья бин Хаббана, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах/ и приветствует) запретил продажу «аль-мулямаса» и «аль-мунабаза».

(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Амр бин Абу Джа‘фар, передал нам Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Мухаммад бин Рафи‘, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурейдж, сообщил мне ‘Амр бин Динар от Абдуллаха бин ‘Атаи бин Мина‘а, что он слышал, как он передавал со слов Абу Хурайры, что было запрещено два вида купли-продажи: аль-мулямаса и аль-мунабаза. Аль-мулямаса заключается в том, что каждый из них касается одежды своего товарища без ее тщательного осмотра; а аль-мунабаза заключается в том, что каждый из них бросает свою одежду другому, и ни один из них не осматривает одежду товарища.

(Сообщили нам) Абу Тахир аль-Факих и Абу Бакр бин аль-Хасан, которые сказали: (сообщил нам) Хаджиб бин Ахмад ат-Туси, (передал нам) ‘Абдуллах бин Хашим, (передал нам) Яхья бин Са‘ид, (передал нам) Мухаммад бин ‘Амр. (И) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: (передал нам) Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Яхья бин Абу Талиб, (сообщил нам) ‘Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, (сообщил нам) Мухаммад бин ‘Амр от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил две сделки в одной.

(И передал его) Яхья бин Закарийа бин Абу Заида от Мухаммада бин ‘Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, сказавшего: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто заключит две сделки в одной, тому достанется наименьшая из них или же [это будет] ростовщичество (риба)»».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида одежды и два вида торговых сделок; и совершение молитвы в два периода времени: после асра, пока не зайдет солнце, и после фаджра, пока не взойдет солнце; и заворачивание в плащ «ас-самаа»; и сидение в позиции «ихтиба» (обхватив колени руками) в одной [широкой] одежде, когда его срамные места открыты небу; а также запретил «мунабажу» и «мулямасу» [разновидности нечестной торговли]».

Передал нам Ризкъуллах бин Муса, который сказал: передал нам Ма’н бин ‘Иса от Малика, от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана, от Абдуррахмана аль-А’раджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитву после полуденной молитвы (аср) и после утренней молитвы (фаджр).

«на плечо» — и запретил две торговые сделки: аль-лимас и ан-набиз.

Передал нам это Яхья бин Хаким, передал нам Мухаммад бин Джафар, передал нам Шу‘ба от Айюба, от Мухаммада бин Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Они запрещали продажу ан-нибаз и аль-лимас.

Передал нам Мухаммад бин Сахль бин ‘Аскяр Абу Бакр аль-Бухари, передал нам Яхья бин Салих аль-Ухаци, передал нам ‘Убейдаллах бин ‘Амр, от Юнуса (то есть сына ‘Убейда), от Мухаммада, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил молиться в течение трех периодов времени: когда солнце начинает подниматься, пока оно не поднимется (то есть не возвысится); когда оно начинает клониться к закату, пока не закатится; и в полуденный солнцепек.

Передал нам Мухаммад бин Хумайд аль-Каттан аль-Джундисабури, сообщил нам ‘Абд Аллах бин Рушайд, сообщил нам Наср бин Абу Наср от Катады, от Мухаммада, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида одежды и молитву в два часа: молитву, когда восходит солнце — то есть пока оно не поднимется, и когда оно заходит — пока оно не закатится, и (запретил) чтобы человек заворачивался в одну одежду так, что на его срамных местах не остается ничего из нее. И второе (из запретов одежды) вылетело у меня из головы.

«Что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида одежды и молитву в два часа: молитву, когда восходит солнце — то есть пока оно не поднимется, и когда оно заходит — пока оно не закатится, и (запретил) чтобы человек заворачивался в одну одежду так, что на его срамных местах не остается ничего из нее. И второе вылетело у меня из головы».

И по нему же сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида одежды: когда человек завертывается в одну одежду так, что ничто из нее не прикрывает его срамные места, и когда человек заворачивается в одну одежду целиком (так, что руки остаются внутри без опоры или край завернут определенным запретным образом).

«Нет молитвы после аскра [послеполуденной молитвы], пока не зайдет солнце, и нет молитвы после утренней молитвы, пока не взойдет солнце».

Сообщил нам Кутайба бин Саид от Малика, от Мухаммада бин Яхья бин Хаббана, от аль-Арджа, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил молиться после предвечерней молитвы (аср), пока солнце не зайдёт, и молиться после утренней молитвы (субх), пока солнце не взойдет.

Сообщили нам Мухаммад бин Саляма и аль-Харис бин Мискин (в виде чтения ему, а я слушал, и формулировка принадлежит ему) от Ибн аль-Қасима, сказав: передал мне Малик от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил поститься в два дня: в день Разговения и день Жертвоприношения.

Сообщил нам Мухаммад бин Салама и аль-Харис бин Мискин — путем чтения ему, а я слушал, и текст принадлежит ему — от Ибн аль-Касима, сказавшего: Передал мне Малик от Мухаммада бин Яхьи бин Хаббана и Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил муламасу и мунабажу.

Сообщил нам Мухаммад бин Мусаффа бин Бухлюль от Мухаммада бин Харба, от аз-Зубайди, от аз-Зухри, сказавшего: Я слышал, как Са‘ид говорил: Я слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мунабажу и муламасу.

Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абд аль-А‘ля, передал нам аль-Му‘тамир, сказавший: я слышал от ‘Убайдуллаха, от Хубайба (то есть сына ‘Абд ар-Рахмана), от Хафса бин ‘Асима, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил два вида торговых сделок. Что касается двух видов торговых сделок, то это мунабаза и муламаса.

«Передал нам Яхья, который сказал: „Передал нам Мухаммад бн Амр, который сказал: „Передал нам Абу Саляма от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил две сделки в одной»““»

«Абу Хурайра сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил два способа ношения одежды: чтобы человек надевал одну одежду, заворачиваясь в неё и закидывая её край на плечи, или сидел в одной одежде”».

«Было запрещено два способа ношения одежды: сидеть в одной одежде, когда на его срамном месте ничего нет, или заворачиваться в одну одежду, не имея на себе другой».

«ассамма» (когда один край накидывается на одно плечо, оставляя другое открытым).

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто совершит две сделки в одной, тому полагается наименьшая из них, или же это риба”».

«Он запретил две сделки в одной».

Передал нам Юнус, сказав: сообщил мне Ибн Вахб, что Малик передал ему от Мухаммада ибн Яхьи ибн Хаббана, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил совершать молитву после утренней (субх) молитвы, пока не взойдет солнце, и после послеполуденной (аср) молитвы, пока не зайдет солнце.

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил два вида сделок: чтобы человек говорил другому: «Брось мне свою одежду, а я брошу тебе свою», не осмотрев их и не придя к согласию, и чтобы говорил: «Мое верховое животное за твое верховое животное», не осмотрев их и не придя к согласию».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида торговли и два вида одежды. Что касается двух видов одежды: это когда человек заворачивается в одну одежду, не прикрывая плечи, и когда человек сидит, обхватив колени руками, завернувшись в одну одежду, так что его срамное место открыто небу. А что касается двух видов торговли: это «аль-илька» (брось мне, и я брошу тебе) и «аль-хаджар» (бросание камня)».

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида торговли и два вида одежды. Что касается двух видов одежды: это когда человек заворачивается в одну одежду, не прикрывая плечи, и когда человек сидит, обхватив колени руками, завернувшись в одну одежду, так что его срамное место открыто небу. А что касается двух видов торговли: это «аль-илька» (брось мне, и я брошу тебе) и «аль-хаджар» (бросание камня)».

«Было запрещено два вида одежды и два вида торговли».