لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ وَضَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَهْمَ ذِي الْقُرْبَى فِي بَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَّلِبِ ، وَتَرَكَ بَنِي نَوْفَلٍ وَبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، حَتَّى أَتَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَؤُلَاءِ بَنُو هَاشِمٍ لَا نُنْكِرُ فَضْلَهُمْ لِلْمَوْضِعِ الَّذِي وَضَعَكَ اللهُ بِهِ مِنْهُمْ ، فَمَا بَالُ إِخْوَانِنَا بَنِي الْمُطَّلِبِ أَعْطَيْتَهُمْ وَتَرَكْتَنَا ، وَقَرَابَتُنَا وَاحِدَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّا وَبَنُو الْمُطَّلِبِ لَا نَفْتَرِقُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ ، وَإِنَّمَا نَحْنُ وَهُمْ شَيْءٌ وَاحِدٌ وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

«В день Хайбара Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил долю близких родственников (зави-ль-курба) роду Бану Хашим и роду Бану аль-Мутталиб, оставив без нее Бану Науфаль и Бану Абд Шамс. Тогда я и Усман бин Аффан отправились к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: „О Посланник Аллаха, эти люди из Бану Хашим — мы не отрицаем их достоинств ввиду того положения, в котором тебя установил Аллах среди них. Но в чем причина того, что ты одарил наших братьев из Бану аль-Мутталиб и оставил нас, хотя наше родство с тобой одинаково?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: „Поистине, мы и Бану аль-Мутталиб не разделялись ни в джахилии, ни в исламе, и мы с ними — одно целое“», — и он переплел между собой свои пальцы, да благословит его Аллах и приветствует.