حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ
Передал нам аль-Ка‘наби, от Малика, от Са‘ида бин Абу Са‘ида аль-Макбури, от УБейда бин Джурейджа о том, что он сказал Абдуллаху бин Умару: «О Абу Абд ар-Рахман, я видел, что ты делаешь четыре вещи, которых я не видел ни у кого из твоих сподвижников». Тот спросил: «Что это такое, о сын Джурейджа?» Он ответил: «Я видел, что ты не касаешься из углов [Каабы] ничего, кроме двух йеменских; я видел, что ты носишь сандалии из дубленой кожи (сибти); я видел, что ты красишь волосы желтой краской; и я видел, что когда ты находишься в Мекке, люди произносят тальбию при виде новолуния, а ты не произносишь тальбию до самого дня ат-Тарвия». Абдуллах бин Умар сказал: «Что касается углов, то поистине, я не видел, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касался чего-либо, кроме двух йеменских углов. Что касается сандалий из дубленой кожи, то поистине, я видел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, носил сандалии, на которых не было волос, и совершал в них омовение, поэтому я люблю носить их. Что касается желтой краски, то поистине, я видел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, красил ею волосы, и я люблю красить ими [волосы]. А что касается произнесения тальбии, то поистине, я не видел, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию до тех пор, пока его верховое животное не трогалось в путь с ним».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- ‘Убайд ибн Джурайдж ат-Таймиум. 110 г.х.Надёжный (сика)