حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-‘Азиз бин Аби Ризима аль-Марвази, сообщил нам аль-Фадль бин Муса от ‘Абдуль-Хамида бин Ja‘фара, от Язида бин Аби Хабиба, от ‘Ата, от ибн ‘Умара, который сказал: Находясь в Мекке, когда он совершал пятничную молитву, он выступал вперед и совершал два рака‘ата, а затем выступал вперед и совершал четыре. А когда он был в Медине, он совершал пятничную молитву, затем возвращался домой и совершал два рака‘ата, не совершая молитву в мечети. И когда его спросили об этом, он ответил: «Так поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуль-Азиз ибн Абу Ридзмаум. 241 г.х.
- аль-Фадль ибн Муса ас-Синаниум. 192 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабит), иногда передаёт редкие (гариб) хадисы
- Абдуль-Хамид ибн Джа‘фар аль-Аусиум. 153 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме, порой ошибался
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)