Хадис 18143Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто применял и делал обязательным развод, если он был ограничен по времени
حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَجِيحٍ الْكِنْدِيِّ قَالَ :
سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ رَجُلٍ قَالَ : إِنْ تَزَوَّجْتُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، أَوْ يَوْمَ أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ فَهِيَ طَالِقٌ ، قَالَ الشَّعْبِيُّ : هُوَ كَمَا قَالَ ، فَقُلْتُ : إِنَّ عِكْرِمَةَ يَزْعُمُ أَنَّ الطَّلَاقَ بَعْدَ النِّكَاحِ ، فَقَالَ : جَرْمَزَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍПередал нам Марван ибн Му‘авия от Сувайда ибн Наджиха аль-Кинди, который сказал: «Я спросил аш-Ша‘би о человеке, который сказал: „Если я женюсь на такой-то, она разведена“, или: „В день, когда я женюсь на такой-то, она разведена“. Аш-Ша‘би ответил: „Это так, как он сказал“. Я сказал: „Ведь Икрима по