Хадис 229Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О тех, кто считал дозволенным протирание чалмы при омовении
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ قَالَ :
كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ فَرَأَى رَجُلًا يَنْزِعُ خُفَّيْهِ لِلْوُضُوءِ ، فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ : امْسَحْ عَلَى خُفَّيْكَ وَعَلَى خِمَارِكَ وَبِنَاصِيَتِكَ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِПередал нам Юнус ибн Мухаммад от Дауда ибн Аби аль-Фурата, от Мухаммада ибн Зейда, от Абу Шурейха, от Абу Муслима, вольноотпущенника Зейда ибн Сухана, который сказал: «Я был вместе с Сальманом, когда он увидел человека, снимавшего свои хуффы (кожаные носки) для совершения омовения. Сальман сказал ем