قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً؟ قَالَ: الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ ، فَيُبْتَلَى الرَّجُلُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَإِنْ كَانَ دِينُهُ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ مَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ

«Передал нам Хаммад бин Зайд от ‘Асыма бин Бахдали, от Му‘саба бин Са‘ида, от его отца, который сказал: „Я спросил: „О Посланник Аллаха, кого из людей постигают самые тяжкие испытания?“ Он ответил: „Пророки, затем наилучшие из людей, а затем те, кто следует за ними по степени их достоинства. Человек подвергается испытанию в соответствии с [крепостью] его религии: если его религия тверда, то испытание становится суровее, а если в его религии есть мягкость, то он испытывается согласно степени своей религии. И не перестают испытания преследовать раба до тех пор, пока он не станет ходить по земле, не имея на себе ни единого греха““».