أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَإِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ نُسِخَ بَعْدَ ذَلِكَ . وَهَكَذَا رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ: أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ . فائدةوَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ : عَلَى أَنَّهُ إِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فِي الْفَرْجِ وَجَبَ عَلَيْهِمَا الْغُسْلُ ، وَإِنْ لَمْ يُنْزِلَا . إِنَّمَا كَانَ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ نُهِيَ عَنْهَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ

«Передал нам Ибн аль-Мубарак, сказавший: „Сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри с этим иснадом подобное“. Это хадис хасан сахих. Поистине, закон о том, что омовение требуется из-за выделения семени, был в начале ислама, а затем был отменен (насих). И так передавали несколько сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, среди них: Убайй бин Ка‘б и Рафи‘ бин Хадидж. Полезное примечание: Практика большинства ученых опирается на то, что если мужчина вступает в половую связь со своей женой во влагалище, для них обоих становится обязательным полное омовение, даже если не было семяизвержения. Постановление о том, что вода требуется только при выделении воды [семени], было лишь облегчением в начале ислама, а затем было запрещено. Передал нам Ахмад бин Мани‘, сказавший: „Передал нам Ибн аль-Мубарак, сказавший: «Сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, от Сахля бин Са‘да, от...»“».