فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ ﴾، قَالَ : إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ فِي أَرْضِ غُرْبَةٍ ، فَلَمْ يَجِدْ مُسْلِمًا ، فَأَشْهَدَ مِنْ غَيْرِ الْمُسْلِمِينَ شَاهِدَيْنَ ، فَشَهَادَتُهُمَا جَائِزَةٌ ، وَإِنْ جَاءَ مُسْلِمَانِ فَشَهِدَا بِخِلَافِ ذَلِكَ ، أُخِذَ بِشَهَادَةِ الْمُسْلِمِينَ ، وَتُرِكَتْ شَهَادَتُهُمَا

«...или двое других не из вас». Он сказал: «Если человек умирает на чужбине и не находит мусульман, то он призывает в свидетели двоих не из числа мусульман, и их свидетельство допустимо. Но если придут двое мусульман и засвидетельствуют иное, то принимается свидетельство мусульман, а их свидетельство оставляется».