أَعَانَ أَهْلُ مَاهَ أَهْلَ جَلَوْلَاءَ عَلَى الْعَرَبِ ، وَأَصَابُوا سَبَايَا مِنْ سَبَايَا الْعَرَبِ ، وَرَقِيقًا ، وَمَتَاعًا ، ثُمَّ إِنَّ السَّائِبَ بْنَ الْأَقْرَعِ عَامِلَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ غَزَاهُمْ ، فَفَتَحَ مَاهَ ، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ فِي سَبَايَا الْمُسْلِمِينَ وَرَقِيقِهِمْ ، وَمَتَاعِهِمْ قَدِ اشْتَرَاهُ التُّجَّارُ مِنْ أَهْلِ مَاهَ ، وَفِي رَجُلٍ أَصَابَ كَنْزًا بِأَرْضٍ بَيْضَاءَ ، فَكَتَبَ عُمَرُ : « أَنَّ الْمُسْلِمَ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَخُونُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ ، فَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَصَابَ رَقِيقَهُ وَمَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ ، وَإِنْ أَصَابَهُ فِي أَيْدِي التُّجَّارِ بَعْدَمَا اقْتَسَمَ فَلَا سَبِيلَ إِلَيْهِ ، وَأَيُّمَا حُرٍّ اشْتَرَاهُ التُّجَّارُ فَإِنَّهُ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ رُؤُوسَ أَمْوَالِهِمْ ، وَأَنَّ الْحُرَّ لَا يُبَاعُ وَلَا يُشْتَرَى ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَصَابَ كَنْزًا عَادِيًّا قَبْلَ أَنْ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ، فَإِنَّهُ يُؤْخَذُ مِنْهُ خُمُسُهُ وَسَائِرُهُ بَيْنَهُمْ ، وَهُوَ رَجُلٌ مِنْهُمْ ، وَإِنْ أَصَابَهُ بَعْدَمَا وَضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا فَخُذْ خُمُسَهُ وَسَائِرُهُ لَهُ خَاصَّةً

«Жители Маха помогали жителям Джалаулы против арабов и захватили пленных из числа арабов, рабов и имущество. Затем ас-Саиб ибн аль-Акра’, наместник Умара ибн аль-Хаттаба, совершил на них поход и завоевал Мах. Он написал Умару о пленных мусульманах, их рабах и имуществе, которое торговцы выкупили у жителей Маха, а также о человеке, который нашел клад на пустующей земле. Умар ответил: "Мусульманин — брат мусульманина, он не предает его и не оставляет без помощи. Какой бы человек из числа мусульман ни нашел своего раба или свое имущество в целости, он имеет на него больше прав, чем кто-либо другой. Если же он найдет его в руках торговцев после того, как оно было распределено, то пути к нему нет. А если торговцы купили свободного человека, то они должны вернуть им их капитал, ибо свободного человека нельзя ни продавать, ни покупать. Что же касается человека, который нашел древний клад до того, как война сложила свое бремя (закончилась), то из него берется пятая часть, а остальное принадлежит им, и он — один из них. Если же он нашел его после того, как война сложила свое бремя, то возьми пятую часть, а остальное принадлежит ему лично"».