إِنَّ أَهْلَ الْبَصْرَةِ غَزَوْا نَهَاوَنْدَ ، فَأَمَدَّهُمْ أَهْلُ الْكُوفَةِ ، فَأَرَادَ أَهْلُ الْبَصْرَةِ أَنْ لَا يَقْسِمُوا لِأَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَكَانَ عَمَّارٌ عَلَى أَهْلِ الْكُوفَةِ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُطَارِدٍ : أَيُّهَا الْأَجْدَعُ ، تُرِيدُ أَنْ تُشَارِكَنَا فِي غَنَائِمِنَا ؟ قَالَ : خَيْرَ أُذُنَيَّ سَبَبْتَ ، كَأَنَّهَا أُصِيبَتْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ ، فَكَتَبَ عُمَرُ أَنَّ « الْغَنِيمَةَ لِمَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ

«Я слышал, как Тарик ибн Шихаб сказал: "Жители Басры совершили поход на Нахаванд, и жители Куфы пришли им на помощь. Жители Басры хотели не делить добычу с жителями Куфы, а ‘Аммар был во главе жителей Куфы. Один человек из Бану ‘Утарид сказал: "О, безносый (оскорбление), ты хочешь разделить с нами нашу добычу?". Он ответил: "Ты оскорбил лучшее из моих ушей (намекая на то, что оно было повреждено в битве при Ямаме), как будто оно пострадало вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует". Об этом написали ‘Умару, и ‘Умар написал: "Добыча принадлежит тем, кто присутствовал при битве"».