إِذَا كَانَ قَدْ وَطِئَهَا ، ثُمَّ ظَاهَرَ مِنْهَا فَهُوَ ظِهَارٌ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ وَطِئَهَا فَلَا ظِهَارَ عَلَيْهِ

«Если он уже имел с ней близость, а затем совершил зихар, то это зихар, а если он не имел с ней близости, то на нем нет зихара».