Все передачи хадиса
فَلَمَّا أَرْسَلَهُ إِلَى شُرَيْحٍ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ ، قَالَ شُرَيْحٌ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ سَنَّ سُنَنًا ، وَإِنَّ الْعِبَادَ ابْتَدَعُوا بِدَعًا ، فَعَمَدُوا إِلَى بِدْعَتِهِمْ فَخَلَطُوهَا بِسُنَنِ اللهِ ، فَإِذَا سُئِلْتُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ فَمَيِّزُوا السُّنَنَ مِنَ الْبِدَعِ ، ثُمَّ امْضُوا بِالسُّنَنِ عَلَى وَجْهِهَا ، وَاجْعَلُوا الْبِدَعَ لِأَهْلِهَا ، وَأَمَّا قَوْلُهُ : طَالِقٌ ، فَهِيَ طَالِقٌ ، وَأَمَّا قَوْلُهُ : أَلْبَتَّةَ ، فَهِيَ بِدْعَةٌ ، نَقِفُهُ عِنْدَ بِدْعَتِهِ ، فَإِنْ شَاءَ فَلْيَتَقَدَّمْ ، وَإِنْ شَاءَ فَلْيَتَأَخَّرْ
Открыть граф →Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 передача
Сунан Са‘ид бин Мансур2 передачи
- Хадис 2842Али ибн Абу Талиб, Умар ибн аль-Хаттаб, Шурайх ибн аль-Харис аль-Кинди6 цепейمقطوعأَنَّ رَجُلًا كَانَ بِسَبِيلٍ مِنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ : إِنْ أَتَيْتِ أَهْلَ الْمُغِيرَةِ فَأَنْتِ طَالِقٌ أَلْبَتَّةَ . فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَة
«Если ты придешь к семье аль-Мугиры, то ты разведена окончательно (аль-батта)». Затем этот человек отправился к ‘Урве ибн аль-Мугире. ‘Урва сказал: «Добро пожаловать, о Абу такой-то, ты пришел к нам, а к нам как раз пришла Умм Бакр» (имея в виду его жену). Он сказал: «Он ведь развелся с ней окончательно, так дай мне фетву». ‘Урва послал спросить об этом, и ему сообщил ‘Абдуллах ибн Шаддад ибн аль-Хад со слов ‘Умара, да будет доволен им Аллах, что он приравнял это к одному разводу. А Рияш ат-Таи сообщил ему, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Это три развода». Тогда ‘Урва послал к Шурайху, чтобы спросить его об этом. Шурайх сказал: «Что касается его слов “разведена”, то она разведе
- Хадис 2843эта передачаШурайх ибн аль-Харис аль-Киндиمقطوعفَلَمَّا أَرْسَلَهُ إِلَى شُرَيْحٍ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ ، قَالَ شُرَيْحٌ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ سَنَّ سُنَنًا ، وَإِنَّ الْعِبَادَ ابْتَدَعُوا بِدَعًا ، فَعَمَدُوا إِلَى بِدْعَتِهِمْ فَخَلَطُوهَا بِسُنَنِ اللهِ ،
«Когда он послал его к Шурайху спросить об этом, Шурайх сказал: “Поистине, Аллах Всемогущий и Великий установил законы (сунны), а рабы ввели нововведения. Они взяли свои нововведения и смешали их с законами Аллаха. Поэтому, если вас спросят о чем-либо подобном, отделяйте законы от нововведений, затем следуйте законам должным образом, а нововведения оставьте их приверженцам. Что касается его слов “разведена”, то она разведена, а что касается его слов “окончательно (аль-батта)”, то это нововведение. Мы остановим его на его нововведении: если пожелает — пусть идет вперед, а если пожелает — пусть отступит”».