Все передачи хадиса
فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِالْعَتَاقِ وَغَيْرِهِ ، قَالَ : « يُبْدَأُ بِالْعَتَاقِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، فَإِذَا اسْتَكْمَلَ الْعَتَاقُ الثُّلُثَ لَمْ يَكُنْ لِأَصْحَابِ الْوَصِيَّةِ شَيْءٌ وَإِنْ زَادَ الْعَتَاقُ عَلَى الثُّلُثِ اسْتَسْعَى فِيمَا بَقِيَ وَعَتَقَ ، فَإِنْ كَانَ الْعَتَاقُ أَقَلَّ مِنَ الثُّلُثِ بُدِئَ بِالْعَتَاقِ ، وَمَا بَقِيَ مِنَ الثُّلُثِ كَانَ بَيْنَ أَصْحَابِ الْوَصِيَّةِ بِحِصَصِهِمْ
Открыть граф →Муснад ад-Дарими1 передача
Мусаннаф Ибн Аби Шейба3 передачи
- Хадис 31524Ибрахим ан-Наха‘иمقطوعفِي الرَّجُلِ يُوصِي بِعَتَاقِ عَبْدِهِ فِي مَرَضِهِ ، وَيُوصِي مَعَهُ بِوَصَايَا ، قَالَ : يُبْدَأُ بِعَتَاقِ الْعَبْدِ قَبْلَ الْوَصَايَا ، فَإِنْ أَوْصَى أَنْ يُشْتَرَى لَهُ نَسَمَةٌ فَتُعْتَقُ : كَانَتِ النَّسَمَةُ ك
«Начинают с освобождения раба до других завещаний. А если он завещал купить для него душу и освободить ее, то эта душа считается как остальное завещание».
- Хадис 31529Ибрахим ан-Наха‘иمقطوعيُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ
«Начинают с освобождения раба».
- Хадис 31534Ибрахим ан-Наха‘иمقطوعيُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ
«Начинают с освобождения».
Мусаннаф Абд ар-Раззака1 передача
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 передача
Сунан Са‘ид бин Мансур3 передачи
- Хадис 1574Ибрахим ан-Наха‘и2 цепиمقطوعيُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ
Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм от Мугиры и Убайды, от Ибрахима, который сказал: «Начинают с освобождения рабов».
- Хадис 1575эта передачаИбрахим ан-Наха‘иمقطوعفِي الرَّجُلِ يُوصِي بِالْعَتَاقِ وَغَيْرِهِ ، قَالَ : « يُبْدَأُ بِالْعَتَاقِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، فَإِذَا اسْتَكْمَلَ الْعَتَاقُ الثُّلُثَ لَمْ يَكُنْ لِأَصْحَابِ الْوَصِيَّةِ شَيْءٌ وَإِنْ زَادَ الْعَتَاقُ عَلَى الثّ
Саид передал нам: «Сообщил нам Джарир от Мансура, от Ибрахима относительно человека, который завещает освобождение рабов и другое. Он сказал: «Начинают с освобождения рабов до [исполнения] завещания. Если освобождение рабов исчерпывает всю треть, то тем, кому сделано завещание, ничего не достается. Если освобождение рабов превышает треть, то [раб] должен выкупить себя, чтобы стать свободным. Если освобождение рабов меньше трети, то начинают с освобождения рабов, а то, что осталось от трети, распределяется между теми, кому сделано завещание, согласно их долям».
- Хадис 1576Шурайх ибн аль-Харис аль-Киндиمقطوع« يُبْدَأُ بِالْعَتَاقِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ فَإِذَا اسْتَكْمَلَ الْعَتَاقُ الثُّلُثَ لَمْ يَكُنْ لِأَصْحَابِ الْوَصِيَّةِ شَيْءٌ وَإِنْ زَادَ الْعَتَاقُ عَلَى الثُّلُثِ اسْتَسْعَى فِيمَا بَقِيَ وَعَتَقَ فَإِنْ كَانَ الْع
Саид передал нам: Исмаил ибн Айяш сообщил нам со слов Абд аль-Азиза ибн Убайдуллы, а тот — со слов аш-Ша‘би, который передал со слов Шурайха нечто подобное: «Относительно человека, который делает завещание об освобождении раба и о чем-то ином: следует начинать с освобождения раба до исполнения завещания. Если освобождение раба поглощает всю треть [имущества], то наследникам по завещанию ничего не достается. Если же освобождение раба превышает треть, то он [раб] должен выкупить себя за оставшуюся часть, после чего он становится свободным. Если же освобождение раба составляет менее трети, то начинают с освобождения, а то, что осталось от трети, распределяется между наследниками по завещанию пропорционально их долям».