سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، وَاخْتُصِمَ إِلَيْهِ فِي امْرَأَةٍ مَاتَتْ وَتَرَكَتْ زَوْجَهَا وَابْنَتَهَا وَعَصَبَتَهَا ، فَقَالَ الْقَاسِمُ : « لِلزَّوْجِ الرُّبُعُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلِابْنَةِ . وَلَمْ يَجْعَلْ لِلْعَصَبَةِ شَيْئًا . فَأَتَوْا عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَهُوَ أَمِيرُ الْكُوفَةِ يَوْمَئِذٍ ، فَجَعَلَ لِلزَّوْجِ الرُّبُعَ ، وَلِلِابْنَةِ النِّصْفَ ، وَالرُّبُعَ الْبَاقِيَ لِلْعَصَبَةِ »

Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм, который сказал: «Сообщил мне Исмаил ибн Салим, который сказал: «Я слышал, как аль-Касим ибн Абд ар-Рахман ибн Абдаллах, когда к нему обратились по поводу женщины, которая скончалась, оставив мужа, дочь и своих асаба (кровных родственников по мужской линии), сказал: «Мужу полагается четверть, а остальное — дочери. И он не выделил асаба ничего». Тогда они пришли к Абд аль-Хамиду ибн Абд ар-Рахману ибн Зайду ибн аль-Хаттабу, который был в тот день наместником Куфы, и он выделил мужу четверть, дочери — половину, а оставшуюся четверть — асаба».