Хадис 6599مقطوع

иснад в этом издании не выделен

Глава о разъяснении сложного вопроса, переданного о том, кто читал слова Всевышнего: «...и он не скупится (би-занин) на сокровенное» или «не обвиняется (би-данин) в сокровенном». Абу Джафар сказал: «Мы уже упоминали источник чтения Асима в предыдущей части нашей книги и то, что оно восходит к Али, Абдуллаху и Зейду (да будет доволен ими Аллах). Мы упоминали в передаче Абу Бакра ибн Айяша, что он перенял его от него буква за буквой, и что он читал это слово через «дад» (д). Мы также упоминали чтение Хамзы, его источник и то, к кому оно восходит в иснаде, который мы привели, и что он читал это слово так же. Мы упоминали чтение Нафи’а и то, что он перенял его от группы людей, от которых он его получил, среди которых был Абу Джафар, а Абу Джафар перенял его от вольноотпущенника Абдуллаха ибн Айяша ибн Абу Раби’и, а тот перенял его от Убайя, и он также читал это слово так же. Что касается Абдуллаха ибн Касира, то он читал его через «за» (з). Как передал нам Ибн Абу Имран, передал нам Халаф ибн Хишам в чтении так же. Было передано о том, как Халаф перенял чтение Абдуллаха ибн Касира в этой передаче от Утбы ибн Акиля, от Шибля аль-Макки, от Абдуллаха ибн Касира. А что касается Абу Амра ибн аль-Аля, то он читал его через «за» (з). Абдуллах ибн Касир читал слова «...и он не скупится (би-занин) на сокровенное» через «за» (з)».