قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : هَلْ لِمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا مِنْ تَوْبَةٍ ؟ قَالَ : لَا . وَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي الْفُرْقَانِ : ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ إِلا بِالْحَقِّ ﴾. قَالَ : هَذِهِ آيَةٌ مَكِّيَّةٌ نَسَخَتْهَا آيَةٌ مَدَنِيَّةٌ : ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ ﴾.

«Я спросил Ибн Аббаса: „Есть ли покаяние для того, кто убил верующего преднамеренно?“ Он ответил: „Нет“. И я прочитал ему аят из суры «аль-Фуркан»: „И те, которые не взывают наряду с Аллахом к другому божеству и не убивают душу, которую запретил Аллах, иначе как по праву...“ Он сказал: „Это мекканский аят, который был отменен мединским аятом: „И кто убьет верующего преднамеренно, воздаянием ему — Геенна...“»