الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُعْمِرَهَا ، وَالرُّقْبَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُرْقِبَهَا ، وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ

«Пожизненный дар («умра») дозволен тому, кому он дарован, дар на условиях «рукба» дозволен тому, кому он выделен, а вернувшийся к своему дару подобен возвращающемуся к своей блевотине».