أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى قَالَ : أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ سَعْدًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَلَمْ تُوصِ ، أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ
Сообщил нам аль-Хусайн ибн ‘Иса, сказавший: передал нам Суфьян от Амру, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Са‘д спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Моя мать умерла и не оставила завещания, могу ли я раздать за нее милостыню?» Тот ответил: «Да».
Граф иснадов
22 хадисов · 25 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Аль-Хусейн ибн ‘Иса аль-Бистамиум. 247 г.х.Правдивый (садук), знаток хадисов
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)