Все передачи хадиса
قَرَنَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ، فَطَافَ طَوَافًا وَاحِدًا . وَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَفْعَلُهُ .
Открыть граф →Сахих аль-Бухари1 передача
Джами ат-Тирмизи1 передача
Сунан ан-Насаи1 передача
Сунан Ибн Маджа1 передача
Муснад Ахмад1 передача
Муснад ад-Дарими1 передача
Сахих Ибн Хиббан2 передачи
- Хадис 3920Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиمَنْ جَمَعَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، طَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا ، ثُمَّ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْ حَجَّتِهِ
«Передал нам Ахмад бин Абу Бакр аз-Зухри, сказавший: „Сообщил нам Ад-Дараварди от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто объединил хадж и умру, совершает для них один обход (таваф), после чего не выходит из их состояния ихрама, пока не выйдет из состояния ихрама своего хаджа»“».
- Хадис 3921Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ كَفَاهُ لَهُمَا طَوَافٌ وَاحِدٌ ، وَلَا يَحِلُّ حَتَّى يَوْمِ النَّحْرِ ، ثُمَّ يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا
«Передал нам Ибрахим бин Хамза аз-Зубайри, сказавший: „Передал нам Ад-Дараварди от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи, от Ибн Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто объединил хадж и умру, тому для них достаточно одного обхода (тавафа), и он не выходит из состояния ихрама до дня жертвоприношения [Айд аль-Адха], а затем выходит из ихрама обоих сразу»“».
Сахих Ибн Хузайма1 передача
Аль-Муджам аль-Аусат1 передача
Мусаннаф Ибн Аби Шейба3 передачи
- Хадис 14532Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوفأَنَّهُ طَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا
Передал нам Ибн Нумайр от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он совершил для них (хаджа и ‘умры) один таваф.
- Хадис 14585Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوفأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَزِيدُ يَوْمَ الزِّيَارَةِ عَلَى طَوَافٍ وَاحِدٍ
Передал нам Абда ибн Сулейман от Убайдуллы, от Нафи’, от Ибн Умара, что в день посещения (Яум аз-Зияра) он не совершал более одного тавафа.
- Хадис 15360Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوفمَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا كَفَاهُ طَوَافٌ وَاحِدٌ ، وَلَمْ يَحِلَّ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّتَهُ وَيَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا
«Тому, кто вступил в ихрам одновременно для хаджа и умры, достаточно одного тавафа, и он не выходит из ихрама, пока не завершит свой хадж и не выйдет из обоих (состояний) вместе».
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 передача
Сунан ад-Даракутни4 передачи
- Хадис 2592Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабأَنَّهُ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ قَالَ : مَا أَمْرُهُمَا إِلَّا وَاحِدٌ ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَدْخَلْتُ الْحَجَّ عَلَى الْعُمْرَةِ . فَطَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا ، وَسَعَى لَهُمَا
«Дело их обоих — лишь одно. Свидетельствую перед вами, что я присоединил хадж к умре». И он совершил для них обоих один таваф и один сайя, и сказал: «Так поступил Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)».
- Хадис 2594Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَجْزَأَهُ طَوَافٌ وَاحِدٌ ، ثُمَّ لَمْ يَحِلَّ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ ، ثُمَّ يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا
«Тот, кто ввёл ихрам для хаджа и умры, тому достаточно одного тавафа, и он не выходит из ихрама, пока не завершит свой хадж, а затем выходит из ихрама для обоих разом».
- Хадис 2596Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб3 цепиأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَافَ لِقِرَانِهِ طَوَافًا وَاحِدًا وَلَمْ يُحِلَّهُ ذَلِكَ
Передал нам аль-Хусайн ибн Исма‘ил, передал нам Абу Хишам ар-Рифа‘и Мухаммад ибн Язид, (и) [передал нам] Абу Мухаммад Ибн Са‘ид, передал нам Абу Хишам ар-Рифа‘и и Ибрахим ибн Юсус ас-Сайрафи, сказавшие: Передал нам Яхья ибн аль-Яман, передал нам Суфьян, от ‘Убайдуллы, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил для своего кырана один таваф, и это не вывело его из ихрама.
- Хадис 2599Абдуллах ибн Аббас, Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб, Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансари54 цепиأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَطُفْ هُوَ وَلَا أَصْحَابُهُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا ، لِعُمْرَتِهِمْ وَحَجِّهِمْ
Передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Са‘ид в диктовке, передал нам Мухаммад ибн Ишкаб, ‘Аббас ибн ‘Абдуллах ат-Таркуфи и Я‘куб ибн Ахмад ибн Асад, а текст принадлежит Ибн Ишкабу, который сказал: Передал нам Яхья ибн Я‘ля ибн аль-Харис, (и) передал нам аль-Хусайн ибн Исма‘ил, Мухаммад ибн Махляд и Али ибн Ахмад ибн аль-Хейсам, сказавшие: Передал нам ‘Аббас ибн ‘Абдуллах ат-Таркуфи, передал нам Яхья ибн Я‘ля ибн аль-Харис аль-Мухариби, передал нам мой отец, передал нам Гейлан ибн Джами‘, сообщил мне Лейс, сообщил мне ‘Ата, Тавус и Муджахид, от Джабира ибн Абдуллаха, от Ибн ‘Умара и от Ибн ‘Аббаса, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижники не совершали таваф между ас-Сафой и аль-Марвой иначе как один раз — для своей умры и своего хаджа.