أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا ، فَهُنَّ لَهُمْ ، وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ، فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ فَمِنْ أَهْلِهِ ، حَتَّى إِنَّ أَهْلَ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا

Сообщил нам Кутайба, который сказал: Передал нам Хаммад, от ‘Амра, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил микаты: для жителей Медины — Зу-ль-Хуляйфу, для жителей Шама — Джухфу, для жителей Йемена — Яламлам, а для жителей Наджда — Карн. И они служат микатами для них и для тех, кто приходит через них не из их числа, кто желает совершить хадж и умру. А тот, кто находится ближе них, (вступает в ихрам) из своего места, так что даже жители Мекки вступают в ихрам из нее.