أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ خَيْبَرَ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ - وَهِيَ مِنْ أَدْنَى خَيْبَرَ - صَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ دَعَا بِالْأَزْوَادِ ، فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِالسَّوِيقِ ، فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ فَأَكَلَ وَأَكَلْنَا ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ فَتَمَضْمَضَ وَتَمَضْمَضْنَا ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ

Сообщили нам Мухаммад бин Салама и ал-Харис бин Мискин путем чтения ему, в то время как я слушал (и формулировка принадлежит ему), от Ибн ал-Касима, который сказал: передал мне Малик от Яхьи бин Са‘ида, от Бушайра бин Ясара, вольноотпущенника племени бану Хариса, о том, что Сувейд бин ан-Ну‘ман сообщил ему, что он вышел вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Хайбара, и когда они прибыли в ас-Сахба (а это ближайшая часть Хайбара), он совершил молитву аср, затем велел принести припасы, но ему не принесли ничего, кроме толокна (савик). Он велел развести его водой, и он поел, и мы поели. Затем он встал для молитвы магриб, прополоскал рот, и мы прополоскали рты, после чего совершил молитву и не стал совершать омовение.