Все передачи хадиса

«ас-сухур».

«Мы выстаивали молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь на двадцать третье число месяца рамадан до первой трети ночи, затем мы выстаивали с ним в ночь на двадцать пятое до половины ночи, затем он выстаивал с нами в ночь на двадцать седьмое так, что мы подумали, будто не застанем аль-фалях». Он сказал: «А суххур мы называли словом аль-фалях. И вот, мы говорим: «Ночь седьмая — это ночь двадцать седьмого числа», а вы говорите: «Ночь двадцать третья — это седьмая (ночь от конца)», так кто же более прав — мы или вы?»

«Мы выстаивали молитву вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в месяце рамадан в двадцать третью ночь — до трети ночи; затем мы выстаивали ее с ним в двадцать пятую ночь — до половины ночи; затем мы выстаивали ее с ним в двадцать седьмую ночь так долго, что мы подумали, будто не успеем на сахур (пред рассветом). И мы называли ее сахуром, а вы говорите: „Седьмая после двадцати трех“, тогда как мы говорим: „Седьмая после двадцати семи“. Так мы правы или вы?»

Зайд ибн Хубаб передал со слов Му‘авии ибн Салиха, который сказал: «Рассказал мне Ну‘айм ибн Зияд Абу Тальха аль-Анмари: “Я слышал, как ан-Ну‘ман ибн Башир на минбаре в Хомсе говорил: “Мы выстаивали молитву с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в двадцать третью ночь до первой трети ночи, и выстаивали с ним в двадцать пятую ночь до половины ночи, и выстаивали с ним в двадцать седьмую ночь, пока мы не подумали, что пропустим аль-фалях”. И мы считали, что это сухур”».

«Я слышал, как ан-Нуман ибн Башир на минбаре в Хомсе говорил: "Мы совершали ночную молитву вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в месяц Рамадан в ночь на двадцать третье число до трети ночи, затем совершали её с ним в ночь на двадцать пятое число до половины ночи, затем совершали её с ним в ночь на двадцать седьмое число до половины ночи, а затем совершали её с ним в ночь на двадцать седьмое число до тех пор, пока мы не подумали, что не успеем на сухур. Мы называли это "аль-фалях", а вы называете это сухуром"».