Все передачи хадиса
مَنْ أَهْدَى بَدَنَةً ، ثُمَّ ضَلَّتْ أَوْ مَاتَتْ ، فَإِنَّهَا إِنْ كَانَتْ نَذْرًا ، أَبْدَلَهَا ، وَإِنْ كَانَتْ تَطَوُّعًا ، فَإِنْ شَاءَ أَبْدَلَهَا وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهَا
Открыть граф →Муватта Малик1 передача
Сахих Ибн Хузайма1 передача
Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 передача
Сунан аль-Байхаки аль-Кубра6 передач
- Хадис 10366Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوفمَنْ أَهْدَى بَدَنَةً فَضَلَّتْ أَوْ مَاتَتْ فَإِنَّهَا إِنْ كَانَتْ نَذْرًا أَبْدَلَهَا ، وَإِنْ كَانَتْ تَطَوُّعًا فَإِنْ شَاءَ أَبْدَلَهَا ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهَا
(Сообщил нам) Абу Ахмад аль-Михраджани, (сообщил нам) Абу Бкр бин Джафар, (передал нам) Мухаммад бин Ибрахим, (передал нам) Ибн Букайр, (передал нам) Малик от Нафи‘а: что Абдуллах бин Умар сказал: «Тот, кто принес в жертву верблюдицу (бадану), и она потерялась или издохла: если это было по обету (назр), он должен заменить ее, а если это было добровольным жертвоприношением, то если он пожелает — заменит ее, а если пожелает — оставит».
- Хадис 10367Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиمَنْ أَهْدَى بَدَنَةً تَطَوُّعًا فَعَطِبَتْ فَلَيْسَ عَلَيْهِ بَدَلٌ ، وَإِنْ كَانَتْ نَذْرًا فَعَلَيْهِ الْبَدَلُ
(И поистине, сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуррахман ас-Сулами, сказавшие: (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, (передал нам) аль-Хасан бин Бишр, (передал нам) аль-Му‘афа бин Имран от аль-Ауза‘и от Айюба бин Мусы от Нафи‘а от Ибн Умара, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто принес в жертву верблюдицу (бадану) добровольно, и она пала от болезни (атабиб), — на нем нет обязанности заменять ее. А если это было по обету (назр), то он обязан заменить ее»».
- Хадис 10368Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиمَنْ أَهْدَى تَطَوُّعًا ثُمَّ ضَلَّتْ ، فَإِنْ شَاءَ أَبْدَلَهَا وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ ، وَإِنْ كَانَتْ فِي نَذْرٍ فَلْيُبَدِّلْ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах Исхак бин Мухаммад бин Юсуф ас-Суси, (передал нам) Абу аль-Аббас аль-Асамм, (сообщил нам) аль-Аббас бин аль-Валид бин Мазйад, (сообщил мне) мой отец, (передал нам) аль-Ауза‘и, (х) [переход к другому иснаду] и сказал: (и передал нам) Абу аль-Аббас, (передал нам) ар-Раби‘ бин Сулейман, (передал нам) Бишр бин Бакр от аль-Ауза‘и, (передал мне) Абдуллах бин ‘Амир, (передал мне) Нафи‘, вольноотпущенник Абдуллаха бин Умара, от Абдуллаха бин Умара от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Тот, кто принес в жертву добровольно, а затем она потерялась, — если пожелает, заменит ее, а если пожелает, оставит. А если это было по обету (назр), то пусть заменит».
- Хадис 10369Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб2 цепиمَنْ أَهْدَى هَدْيًا تَطَوُّعًا ثُمَّ عَطِبَ ، فَإِنْ شَاءَ أَكَلَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ ، وَإِنْ كَانَ نَذْرًا فَلْيُبَدِّلْ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, (сообщил нам) Абу Джафар ар-Раззаз и Исма‘иль ас-Саффяр, сказавшие: (передали нам) Са‘дан бин Наср, (сообщил нам) Мухаммад бин Мусаб аль-Кыяркасани от аль-Ауза‘и от Абдуллаха бин ‘Амира от Нафи‘а от Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Тот, кто принес в жертву животное (хадья) добровольно, а затем оно пало от болезни, — если пожелает, пусть ест, а если пожелает, оставит. А если это было по обету, то пусть заменит».
- Хадис 10370Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوفوَقَدْ رُوِيَ بِاللَّفْظِ الْأَوَّلِ عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا ، إِلَّا أَنَّ إِسْنَادَهُ ضَعِيفٌ . 10370 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ
И это было передано с первой формулировкой от Ибн Аз-Зинада от Мусы бин Укбы от Абу аз-Зубайра от Ибн Умара в марфу‘-версии, однако иснад его слабый. 10370 — (Сообщил нам это) Абу Бкр бин аль-Харис, (сообщил нам) ‘Али бин ‘Умар, (передал нам) кади аль-Махамили, (передал нам) Абдуллах бин Шабиб, (передал нам) Абдуль-Джаббар бин Са‘ид, (передал нам) Ибн Аз-Зинад, и упомянул в нем: «Если потерялась». «Тот, кто принес в жертву животное добровольно, а затем оно пало от болезни, — если пожелает, пусть ест, а если пожелает, оставит. А если это было по обету, то пусть заменит».
- Хадис 19261Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабموقوفأَيُّمَا رَجُلٍ أَهْدَى هَدِيَّةً فَضَلَّتْ ، فَإِنْ كَانَتْ نَذْرًا أَبْدَلَهَا ، وَإِنْ كَانَتْ تَطَوُّعًا فَإِنْ شَاءَ أَبْدَلَهَا ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهَا
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн бин Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Абдуль-Карим бин аль-Хайсам, передал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шу‘айб бин Абу Хамза, который сказал: Нафи‘ говорил: «Какой бы человек ни отправил жертвенное животное в качестве подарка (в Мекку), и оно потерялось бы: если это было животное по обету (назр), он заменяет его; а если это было добровольное жертвоприношение (тато́вву‘), то если пожелает — заменит, а если пожелает — оставит».
Сунан ад-Даракутни2 передачи
- Хадис 2528Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ أَهْدَى تَطَوُّعًا ، ثُمَّ ضَلَّتْ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ الْبَدَلُ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ . وَإِنْ كَانَتْ نَذْرًا فَعَلَيْهِ الْبَدَلُ
«Кто принесет добровольное жертвенное животное (хадъй), а оно потеряется, тот не обязан заменять его, если только сам не пожелает. А если оно было [пожертвовано] по обету, то он обязан его заменить».
- Хадис 2529Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабمَنْ أَهْدَى تَطَوُّعًا ثُمَّ عَطِبَتْ ، فَإِنْ شَاءَ أَبْدَلَ ، وَإِنْ شَاءَ أَكَلَ ، وَإِنْ كَانَ نَذْرًا فَلْيُبَدِّلْ
«Кто принесет добровольное жертвенное животное, а оно околеет, то если пожелает — заменит его [другим], а если пожелает — съест; а если оно было [пожертвовано] по обету, то пусть заменит».