أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، خَرَجَ إِلَى الْحَجِّ ، فَمِنْ أَصْحَابِهِ مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ ، وَمِنْهُمْ مَنْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ ، فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ ، أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ، فَلَمْ يَحْلِلْ ، وَأَمَّا مَنْ كَانَ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَحَلَّ .

Малик передал от Мухаммада ибн ‘Абду-р-Рахмана, от Сулеймана ибн Ясара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в год Прощального паломничества отправился в хадж. Среди его сподвижников были те, кто вступил в ихрам для хаджа, те, кто объединил хадж и умру, и те, кто вступил в ихрам для умры. Те, кто вступил в ихрам для хаджа или объединил хадж и умру, не выходили из него, а те, кто вступил в ихрам для умры, вышли из него.