وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِثْلَ ذَلِكَ . قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ مِنْ إِحْدَى صَلَاتَيِ النَّهَارِ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ فَسَلَّمَ مِنَ اثْنَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ ذُو الشِّمَالَيْنِ رجل من بني زهرة بن كلاب أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ يَا رَسُولَ اللهِ أَمْ نَسِيتَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَصُرَتِ الصَّلَاةُ وَمَا نَسِيتُ فَقَالَ ذُو الشِّمَالَيْنِ قَدْ كَانَ بَعْضُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ فَقَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ فَأَتَمَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَقِيَ مِنَ الصَّلَاةِ ثُمَّ سَلَّمَ 313 - قَالَ يَحْيَى : قَالَ مَالِكٌ : كُلُّ سَهْوٍ كَانَ نُقْصَانًا مِنَ الصَّلَاةِ ، فَإِنَّ سُجُودَهُ قَبْلَ السَّلَامِ ، وَكُلُّ سَهْوٍ كَانَ زِيَادَةً فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّ سُجُودَهُ بَعْدَ السَّلَامِ .

Малик от Ибн Шихаба, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, и от Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана точно так же. Он сказал: «До меня дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил два ракаата одной из дневных молитв — зухра или асра — и произнес салам после двух ракаатов. Зу-ш-Шималайн, человек из племени бану зухра ибн килаб, спросил его: „Укоротилась ли молитва, о Посланник Аллаха, или ты забыл?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил ему: „Молитва не укоротилась и я не забыл“. Зу-ш-Шималайн сказал: „Но что-то из этого всё же было, о Посланник Аллаха“. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к людям и спросил: „Прав ли Зу-ль-Ядайн?“ Они ответили: „Да, о Посланник Аллаха“. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завершил то, что осталось от молитвы, а затем произнес салам». Яхья сказал: «Малик сказал: „Каждая рассеянность (ошибка), которая заключалась в упущении (недостатке) в молитве, — земной поклон за нее совершается перед саламом. А каждая рассеянность, которая заключалась в излишке в молитве, — земной поклон за нее совершается после салама“».