إِزْرَةُ الْمُسْلِمِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ ، لَا جُنَاحَ عَلَيْهِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ ، مَا أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ فَفِي النَّارِ ، مَا أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ فَفِي النَّارِ ، لَا يَنْظُرُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا .

Малик от аль-‘Ала ибн Абдуррахмана, от его отца, который сказал: Я спросил Абу Са‘ида аль-Худри об изаре, и он ответил: «Я сообщу тебе на основе знания: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Изар мусульманина — до середины голеней, и нет греха на нем в том, что между этим и щиколотками. А то, что ниже этого, — в Огне, то, что ниже этого, — в Огне! Не посмотрит Аллах в День воскресения на того, кто волочил свой изар из кичливости"».