مُحَدِّثхадисы и передатчики

← Хадис 1518 · Муватта Малик

Все передачи хадиса

4 передачи в 4 сборникаходин хадис в разных сборниках и по разным цепям передатчиков

أَنَّ الْمُوضِحَةَ فِي الْوَجْهِ مِثْلُ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ ، إِلَّا أَنْ تَعِيبَ الْوَجْهَ فَيُزَادُ فِي عَقْلِهَا ، مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ عَقْلِ نِصْفِ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ ، فَيَكُونُ فِيهَا خَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ دِينَارًا .

Открыть граф →

Муватта Малик1 передача

Хадис 1518эта передачаСулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллаха
أَنَّ الْمُوضِحَةَ فِي الْوَجْهِ مِثْلُ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ ، إِلَّا أَنْ تَعِيبَ الْوَجْهَ فَيُزَادُ فِي عَقْلِهَا ، مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ عَقْلِ نِصْفِ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ ، فَيَكُونُ فِيهَا خَمْسَةٌ وَس
Малик от Яхьи бин Са‘ида, что он слышал, как Сулейман бин Ясар упоминал: «Рана, обнажающая кость (аль-моудыха) на лице, подобна мудыхе на голове, если только она не обезобразит лицо — тогда к ее выкупу добавляется то, что составляет разницу между ней и половиной выкупа за мудыху на голове, и за нее полагается семьдесят пять динаров».

Мусаннаф Ибн Аби Шейба1 передача

Хадис 27366Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаمقطوع
الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ كَالْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي الْوَجْهِ شَيْنٌ فَعَلَى قَدْرِ ذَلِكَ إِلَى أَنْ يَبْلُغَ نِصْفَ عَقْلِ الْمُوضِحَةِ
«Мудиха на лице подобна мудихе на голове, если только на лице не остаётся обезображивание (шэйн), тогда (выплата) увеличивается соразмерно этому, вплоть до половины выкупа за мудиху».

Мусаннаф Абд ар-Раззака1 передача

Хадис 17407Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаمقطوع
سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، " يَذْكُرُ أَنَّ الْمُوضِحَةَ فِي الْوَجْهِ مِثْلُ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي الْوَجْهِ عَيْبٌ ، فَيُزَادُ فِي مُوضِحَةِ الْوَجْهِ بِقَدْرِ عَيْبِ الْوَجْهِ ، م
Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Яхья бин Саид, сказавший: я слышал, как Сулейман бин Ясар упоминал, что «ранение мудыхи на лице подобно ранению мудыхи на голове, если только на лице нет какого-то изъяна — тогда к выкупу за мудыхи лица добавляется соразмерно этому изъяну, вплоть до половины дии мудыхи».

Сунан аль-Байхаки аль-Кубра1 передача

Хадис 16297Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаمقطوع
الْمُوضِحَةُ فِي الْوَجْهِ مِثْلُ الْمُوضِحَةِ فِي الرَّأْسِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي الْوَجْهِ عَيْبٌ فَيُزَادُ فِي مُوضِحَةِ الْوَجْهِ بِقَدْرِ عَيْبِ الْوَجْهِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ نِصْفِ عَقْلِ الْمُوضِحَةِ خَمْسَةٌ
(И сообщил нам) Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Бахр бин Наср, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне аль-Ляйси, то есть Анас бин Ияд, от Яхьи бин Саида, от Сулеймана бин Йасара, который обычно говорил: Ранение, обнажающее кость (аль-модиха), на лице подобно ранению, обнажающему кость, на голове, если только на лице нет какого-то изъяна (дефекта), из-за чего к выкупу за ранение на лице добавляется соразмерно этому изъяну вплоть до половины половины выкупа (акль) за аль-модиху — [то есть] двадцать пять динаров.